٩ - قوله:{دُحُورًا} قال الكلبي (٢): يدحرونهم فيباعدونهم عن تلك المجالس التي يسترقون فيها السمع.
وقال مقاتل: يعني طردًا بالشهب من الكواكب (٣).
وقال عطاء عن ابن عباس: دحورًا بشهب النار (٤).
وذكرنا معنى الدحور في سورة الأعراف (٥) عند قوله: {قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا}. قال المبرد: الدحور هو أشد الصغار وأبين الذل (٦).
قال ابن قتيبة: ذكرته دحرًا ودحورًا دفعته وطردته (٧). وانتصب دحورًا بالمصدر على معنى يدحرون دحورًا. ودل على المصدر الفعل قوله:{وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ}، وإن شئت قلت الدحور ثم حذف اللام.
وقال مجاهد: دحورًا مطرودين (٨). فعلى هذا هو حال سميت بالمصدر (٩) كالركوع والسجود والحصور.
(١) "معاني القرآن" ٢/ ٣٨٣. (٢) لم أقف عليه. (٣) "تفسير مقاتل" ١٠٩ ب. (٤) لم أقف عليه عن ابن عباس، وقد ذكر ابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ٤٧، نحوه عن قتادة. (٥) الآية ١٨. قال المؤلف هناك: الدحر في اللغة: الطرد والإقصاء والتبعيد. يقال: دحره دحرًا ودحورًا إذا طرده وبعَّده. (٦) لم أقف عليه. (٧) "تفسير غريب القرآن" ص ٣٦٩. (٨) "تفسير مجاهد" ص ٥٣٩. (٩) في (ب): (سميت به المصدر).