{وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} قال ابن عباس: يريد إخراجهم من الإيمان (٢)
واختلف المفسرون في حكم هذه الآية:
فقال مقاتل بن سليمان: هذه الآية خاصَّة في عبد الله بن أُبي المنافق ورميه عائشة (٣)(٤).
وقال سعيد بن جبير: هذه الآية (٥) خاصّة فيمن [يقذف عائشة، فمن](٦) قذفها كان من هذه الآية (٧).
وقال الضحاك (٨)، والكلبي (٩): هذه الآية في عائشة وأزواج
(١) من قوله: (عذبوا .. إلى هنا). هذا قول مقاتل في "تفسيره" ٢/ ٣٦ ب. ورواه ابن أبي حاتم ٧/ ٢٨ ب والطبراني ٢٣/ ١٥٢ عن سعيد بن جبير. (٢) رواه الطبراني ٢٣/ ١٥٣ من رواية عطاء، عن ابن عباس. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٥١ وعزاه للطبراني. (٣) في (أ): (وعائشة). (٤) "تفسير مقاتل" ٢/ ٣٦ ب. (٥) في (أ)، (ظ): (هذا الحكم). (٦) ساقط من (أ). (٧) رواه الطبري ٨/ ١٠٥، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ ١٥١ - ١٥٢. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٦٤ ونسبه أيضًا لعبد بن حميد وابن المنذر. (٨) روى الطبري في "تفسيره" ١٨/ ١٠٤، والطبراني في "المعجم الكبير" ٢٣/ ١٥٢ عن الضحاك قال: نزلت هذه الآية في نساء النبي -صلى الله عليه وسلم- خاصة. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٦٤ ونسبه أيضًا لعبد بن حميد. وذكر السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٦٤ عن الضحاك قال: "نزلت هذه الآية في عائشة خاصة". وعزاه للطبراني. ولم أره فيه. (٩) روى عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ٥٥، والطبراني في "الكبير" ٢٣/ ١٥٣ عن الكلبي. إنَّما عني بهذه الآية أزواج النبي -صلى الله عليه وسلم-.