كتاب التفسير البسيط

سورة الكهف - ٦٤ - ج: 14 - ص: 80

أراد بقوله: {ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ} انسراب الحوت (١)؛ لأن هذا جواب لقول يوشع حين أخبره بذلك الحوت، وعنده الخضر في ذلك المكان الذي تنسرب فيه السمكة، فقال موسى: {ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ} أي: نطلب ونريد من العلامة، ولو أراد الخضر بقوله: {مَا كُنَّا نَبْغِ} لقال: ذلك من كنا نبغي. ولكن يوشع لم يخبره عن الخضر بشيء حتى يكون معنى قوله: {ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ} الخضر. ودل كلام أبي إسحاق، والفراء على هذا القول (٢).

وقوله تعالى: {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا} قال المفسرون: (رجعا وعادا عودهما على بدئهما في الطريق الذي جاءا منه) (٣). {قَصَصًا} أي: يقصان آثارهما قَصَصا. والقَصَص: إتباع الأثر (٤)، وقد مر ذكره. وانتصابه على المصدر (٥).

ودل قوله: {فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا} حتى انتهيا إلى الصخرة التي فعل عندها الحوت ما فعل، وأبصر موسى أثر الحوت فأخذا أثر الحوت يمشيان على الماء حتى انتهيا إلى جزيرة من جزائر البحر فوجدا الخضر (٦).

---

(١) "المحرر الوجيز" ٩/ ٣٥٦، "الكشاف" ٢/ ٣٩٦، "الجامع لأحكام القرآن" ١١/ ١٥، "البحر المحيط" ٦/ ١٤٧.
(٢) "معاني القرآن" للزجاج ٣/ ٣٠٠، "معاني القرآن" للفراء ٢/ ١٥٥.
(٣) "معالم التنزيل" ٥/ ١٨٧، "المحرر الوجيز" ٩/ ٣٥٦، "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ١٠٣ - ١٠٤، "الكشاف" ٢/ ٣٩٦.
(٤) "العمدة في غريب القرآن" ص ١٩١.
(٥) "البحر المحيط" ٦/ ١٤٧، "الدر المصون" ٧/ ٥٢٥، "مشكل إعراب القرآن" ١/ ٤٤٥.
(٦) "جامع البيان" ١٥/ ٢٧٩، "الدر المنثور" ٤/ ٤٢١.