= عاصم عن أبي رزين عن ابن عباس -رضي اللَّه عنه- قال: (ليس على الذي يأتي البهيمة حد). وممن ضعف الحديث أبو بكر الجصاص في "أحكام القرآن" (٣/ ٣٨٨)، وابن حزم (١٢/ ٣٩٩)، بل قال ابن العربي في "أحكام القرآن" (٢/ ٣١٨): "هذا الحديث متروك بالإجماع". (١) انظر: تفسير القرطبي (٧/ ٢٤٥)، الأحكام السلطانية (٢٧٩). (٢) مراتب الإجماع (١٧٦). (٣) المحرر الوجيز (٤/ ٢٦٨). (٤) مراد ابن عطية والقرطبي بالاستثناء قوله تعالى: {إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (٧٠)} [الفرقان: ٧٠]. (٥) تفسير القرطبي (١٣/ ٧٧). (٦) انظر: فتح القدير (٧/ ٣٦٨)، البحر الرائق (٥/ ٣).