كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

الباب الثاني: مسائل الإجماع في باب الآنية - [١٥ - ٥١] طهارة المسك - ج: 1 - ص: 153

والطحال، وهما وإن، ولا خلاف في طهارتهما" (١)، وهي عبارة مذهبية ذكرتها للاعتضاد.

• الموافقون على الإجماع: وافق على هذا الإجماع الحنفية (٢).

• مستند الإجماع: حديث عبد اللَّه بن عمر -رضي اللَّه عنهما-، قال: "أحلت لنا ميتتان ودمان، فالميتتان: السمك والجراد، والدمان: الكبد والطحال" (٣).

• وجه الدلالة: ظاهرةٌ من الحديث، فما دام أنهما أحلَّا لنا، فالله تعالى يحل الطيبات، ويحرم الخبائث؛ فهي طيبة طاهرة إذًا، واللَّه تعالى أعلم.

النتيجة: أن الإجماع متحقق، لعدم وجود المخالف في المسألة، واللَّه تعالى أعلم.

[[١٥ - ٥١] طهارة المسك]

المسك ريح طيب يحبه الناس، وهو طاهر بإجماع المسلمين، كما حكاه عدد من العلماء.

• من نقل الإجماع: الباجي (٤٧٤ هـ) -في سياق حديثه عن طهارة المسك-: "وقد أجمع المسلمون على طهارته" (٤).

النووي (٦٧٦ هـ) حيث يقول: "المسك طاهر بالإجماع" (٥).

ونقله عنه ابن حجر (٦)، وابن عابدين (٧)، وابن قاسم (٨).

ابن حجر (٨٥٢ هـ) حيث يقول: "وقد أجمع المسلمون على طهارة المسك، إلا ما حكي عن عمر من كراهته" (٩).

---

(١) "الإنصاف" (١/ ٣٢٨)، وانظر: "كشاف القناع" (١/ ١٩١).
(٢) "حاشية ابن عابدين" (١/ ٣١٩).
(٣) أحمد (ح ٥٧٢٣)، (٢/ ٩٧)، ابن ماجه كتاب الأطعمة، باب الكبد والطحال، (ح ٣٣١٤)، (٢/ ١١٠٢)، صححه النووي في "المجموع" (٢/ ٥٧٨)، والألباني في "الصحيحة" (ح ١١١٨).
(٤) "المنتقى شرح الموطأ" (١/ ٦١).
(٥) "المجموع" (٢/ ٥٩١)، وانظر أيضًا: (٩/ ٣٧٠، ٣٧١).
(٦) "فتح الباري" (٩/ ٦٦٠)، وانظر: "أسنى المطالب" (١/ ١١).
(٧) في "حاشيته" (١/ ٢٠٩).
(٨) "حاشية الروض" (١/ ١١٥).
(٩) "فتح الباري" (٩/ ٦٦١).