كتاب موسوعة الإجماع في الفقه الإسلامي - ط الفضيلة

المقدمة - أهمية الموضوع وأسباب اختياره - ج: 9 - ص: 6

الحدود: هي عقوبة مقدرة شرعًا في معصية لتمنع الوقوع في مثلها (١).

الزنا: إتيان المكلف امرأة لا شبهة له فيها (٢).

القذف: هو رمي آدمي بالزنا (٣).

الخمر: هو كل ما أسكر العقل وغطاه عن وعْيه عند جمهور الفقهاء (٤).

وعند الحنفية يخصونه بعصير العنب إذا اشتد وقذف الزبد (٥).

التعزير: هو العقوبة على معصية لا حد فيها ولا كفارة (٦).

أهمية الموضوع وأسباب اختياره: يمكن إجمال بيان أهمية الموضوع فيما يلي:

أولًا: المكانة التي يحتلها الإجماع بين أصول الشريعة الإسلامية فهو المصدر الثالث من مصادر أدلة الشريعة الإسلامية.

ثانيًا: أهمية معرفة مواضع الإجماع لأهل العلم، وهو أحد الشروط

---

(١) انظر: بدائع الصنائع للكاساني (٧/ ٣٣)، الفواكه الدواني على رسالة أبي زيد القيرواني للنفراوي (٢/ ١٧٨)، مغني المحتاج للشربيني (٥/ ٤٦٠) الروض المربع للبهوتي (٧/ ٦٦٢).
(٢) انظر: فتح القدير لابن الهمام (٥/ ٢٤٧)، التاج والإكليل شرح مختصر خليل للمواق (٨/ ٣٨٨)، مغني المحتاج (٥/ ٤٤٢)، المغني لابن قدامة (٩/ ٥٤)، المحلى لابن حزم (١٢/ ١٦٧).
(٣) انظر: تبيين الحقائق لعثمان الزيلعي (٣/ ٢٠٠)، شرح حدود ابن عرفة للرصاع (٤٩٧)، أسنى المطالب لزكريا الأنصاري (٣/ ٣٧٠)، كشاف القناع للبهوتي (٦/ ١٠٤)، معجم لغة الفقهاء لمحمد قلعجي (٣٥٩).
(٤) انظر: المنتقى شرح الموطأ للباجي (٣/ ١٤٧)، شرح مختصر خليل للخرشي (٨/ ٣٤٢)، مغني المحتاج (٥/ ٥١٥)، الأحكام السلطانية للماوردي (٢٨٤)، الفروع لابن مفلح (٦/ ٩٩)، الإنصاف للمرداوي (١٠/ ٢٢٨)، المحلى (٦/ ١٧٦).
(٥) انظر: بدائع الصنائع (٥/ ١١٢)، تبيين الحقائق (٦/ ٤٤)، مجمع الأنهر لابن دامان (٢/ ٥٦٩).
(٦) انظر: تبيين الحقائق (٣/ ٢٠٧)، حاشية الدسوقي للدسوقي (٤/ ٣٥٤)، مغني المحتاج (٥/ ٥٢٢)، المغني (٩/ ١٤٨).