كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

السين مع الميم - (س م ل) - ج: 2 - ص: 184

[(س م ل)]

قوله: (سمل أعينهم) (١) قيل: فقأها بالشوك. وقيل: هو أن يؤتى بحديدة محماة، وتقرب من العين حتى يذهب نظرها، وعلى هذا تتفق مع رواية من قال سمر: بالراء إذ قد تكون هذه الحديدة مسمارًا، وكذلك أيضًا على الوجه الأول، وقد يكون فقؤها بالمسمار وسملها به، كما فعل ذلك بالشوك.

(س م م)

قوله: (ومن قتل نفسه بسم) (٢) يقال: بفتح السين وضمها، والفتح أفصح.

وقوله: السَّموم: بالفتح، هو شدة الحر.

وقوله: ﴿سَمِّ الْخِيَاطِ﴾ [الأعراف: ٤٠] أي: ثقب الإبرة: بالفتح والضم أيضًا، وكل ثقب ضيق فهو سم.

[(س م ن)]

قوله: (كنا نسمن الأضحية، وكان المسلمون يسمنون) (٣) ظاهره يعلقونها، وقد يحتمل أن يختاروا سمنها.

وقوله: (ويفشوا فيهم السِّمن) (٤) و (يحبون السَّمَانة) (٥) يريد كثرة اللحم وأنه الغالب عليهم، وإن كان فيمن تقدم قليلًا، ألا تراه قال في رواية: يكثر فيهم؟ وأيضًا فهو لا يستحسنونه ويستجلبونه، خلاف من هو فيه خلقة، كما قال: ويحبون السمن ولأنه من كثرة الأكل، وليست من صفات الكرماء والرجال.

---

(١) البخاري (٦٨٠٢).
(٢) الترمذي (٢٠٤٣).
(٣) البخاري، كتاب الأضاحي، باب (٧).
(٤) البخاري (٢٦٥١).
(٥) مسلم (٢٥٣٤).