في باب: حسن خلق النبي ﵇: في حديث أنس من رواية سعيد بن منصور وأبي الربيع. قوله:(ولا قال لي لشيء: لِمَ فَعَلْتَ كذا، زاد أبو الربيع، ليس مما يصنعه الخادم)(١) كذا في أكثر الروايات، وعند السجزي:(لشيء) وهو الصحيح ولا معنى للأول هنا يستقل.
في جود النبي ﵇:(أن جبريل كان يلقاه كل ليلة)(٢) كذا لابن الحذَّاء وهو الصواب، ولغيره:"كل سنة" وهو وهم.
في حديث مرض النبي ﷺ:(ضعوا لي ماء في المخضب)(٣) كذا لهم، وعند القابسي:"ضعوني" بالنون والأول الصواب.
في حديث عائشة في الحج:(هذه ليلة يوم عرفة) كذا لهم وعند المروزي: (هذه الليلة يوم عرفة) وهو صحيح جائز على مذهب العرب في قولهم: الليلة الهلال أي: الليلة ليلة الهلال، يريد الليلة يوم عرفة لكنهم قالوا: كل ليلة قبل يومها، إلا في ليلة عرفة فهي بعده.
[حرف "لا" مفردة]
كلمة "لا" تأتي نفيًا وتبرية، وتأتي بمعنى "ما" نفيًا محضًا، وتأتي زائدة في الكلام.
وقوله:(لا رقية إلا من عين أو حمة)(٤) قال الخطابي: معناه لا رقية أشفى وأنجح منها.
قوله:(لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد)(٥) قال علماؤنا والكافة: أي كاملة. وقال غيرهم: صحيحة.
قوله:(لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب)(٦) هي عند كافة العلماء أي: صحيحة، وعند بعضهم كاملة.
(١) مسلم (٢٣٠٩). (٢) البخاري (١٩٠٢). (٣) البخاري (٦٨٧). (٤) البخاري (٥٧٠٥). (٥) رواه الدارقطني والحاكم والطبراني، كما في كشف الخفا. (٦) البخاري (٧٥٦).