كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الخاء مع الزاي - (خ ز ن) - ج: 1 - ص: 622

[(خ ز ن)]

وذكر الخزانة: بالكسر هو اسم المكان الذي يختزن فيه الشيء، ومنه أيضًا عمل الخازن، ومثله قول عمر في الأرض (اتركها خزانة لهم يقتسمونها) (١) أي غلتها شبهها بالشيء المختزن لمن غاب.

وقوله: (وأُوتيت خزائن الأرض) (٢) قيل: يريد سلطانها وفتح بلادها، وخزائن أموالها، وقد جاء في غير مسلم: (مفاتيح خزائن الأرض) (٣).

وقوله: في تفسير الحديث: (خنز اللحم) (٤) يخنز وخزن يخزن إذا تغير، كذا يقال: بكسر النون والزاي في الماضي، وفتحها في المستقبل وهما صحيحان من المقلوب.

[(خ ز ي)]

وقوله: (غَيْرَ خُزَايا) (٥) أي: غير مذلولين ولا مهانين. قال الله تعالى ﴿مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى﴾ [طه: ١٣٤] ويكون بمعنى نفتضح.

وفي الرجم (نسخم وجوههما ونخزيهما) (٦) أي: نفضحهما كما قال في الحديث الآخر. وفي حديث إبراهيم ﴿وَلَا تُخْزِنِي﴾ [الشعراء: ٨٧] أي لا تفضحني، ومثله في الآية أي: في أبيه في مشهد القيامة، ويكون الخزي بمعنى الهلاك أيضًا والوقوع في بلية يقال: في مصدره: خزي خزيًا، ومن الفضيحة والاستحياء خزاية.

وفي شارب الخمر قولهم (أخزاه الله) (٧) أي: أهلكه، ومن رواه خزاه فمعناه قهره.

---

(١) البخاري (٤٢٣٥).
(٢) البخاري (٤٣٧٥).
(٣) البخاري (٢٩٧٧).
(٤) البخاري (٣٣٩٩).
(٥) البخاري (٥٣).
(٦) البخاري (٧٥٤٣).
(٧) البخاري (٦٧٧٧).