كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

النون مع الشين - (ن ش ط) - ج: 3 - ص: 321

وقوله: (لأن ألبان المطيب قد طيب ونش) (١) أي: غلا.

[(ن ش ط)]

وقوله: (كأنما أنشط من عقال) (٢) أي: حل منه. يقال: أنشطت العقدة حللتها، ونشطتها شددتها، وأصله في البعير. يقال: أنشطت البعير، إذا عقلته وأوثقته بالأنشوطة، وهي العقدة في العقال، وأنشطت العقال، ونشطته وانتشطته: إذا حللته.

وقوله: (أصبح نشيطًا طيب النفس) (٣) هو المنشرح الصدر ضد الكسلان يقال منه: نشط للشيء إذا خف له، والنشيط: الخفيف للعمل.

[(ن ش غ)]

قوله: (كأنه ينشغ للموت) (٤) بفتح الشين وبالغين المعجمة النشغ: بسكون الشين: الشهيق، وعلو النَّفَس للصعداء، وشبهه حتى يكاد يبلغ منه الغشي.

قيل: وإنما يفعل ذلك عند الشوق والأسف.

[(ن ش ف)]

قوله: (فجعلت تنشف ذلك العرق) (٥) أي: تجففه، نشف الماء ونشفته أنا: بكسر الشين وأنشف ونشف معًا.

[(ن ش ق)]

الاستنشاق في الوضوء: جذب الماء بالنفس في المنخرين، ذكرناه قبل.

---

(١) الموطأ (١٣٧٠).
(٢) أبو داود (٣٤١٨).
(٣) البخاري (١١٤٢).
(٤) البخاري (٣٣٦٥).
(٥) مسلم (٢٣٣١).