قوله: تعبير الرؤيا (ودعني أعبرها)(٢) يقال: عبرت الرؤيا عبرًا، وعبرتها مخفف ومثقل أي: أعلمت بما يكون من دليلها.
وقوله:(أروني عبيرًا)(٣) أي: إيتوني به، والعبير: طيب معلوم من أخلاط تجمع بالزعفران قاله الأصمعي. وقال أبو عبيدة: هو الزعفران وحده عند الجاهلية.
قوله: في حديث الخضر: (وجد معابر صغارًا)(٤) أي: مراكب يعبر فيها من ضفة إلى أخرى، وهو بَيِّن في الحديث.
وقوله:(حتَّى بعبِّر عنه لسانه)(٥) أي: يبين.
[(ع ب ط)]
قوله:(دم عبيط)(٦) أي: طري غير متغير، وكذلك لحم عبيط مثله.
[(ع ب ق)]
قوله:(فلم أر عبقريًا يفري فريه)(٧) قال أبو عمر: يقال: هذا عبقري قوم كقوله: سيد قوم وكبيرهم وقويهم. قال أبو عبيدة: العبقري من الرجال الذي ليس فوقه شيء. وقيل: هو الرجل النافذ الماضي.
(١) مسلم (١٠٦٠). (٢) البخاري (٧٠٤٦). (٣) مسلم (٣٠١٤). (٤) البخاري (٤٧٢٦). (٥) مسلم (٢٦٥٨). (٦) الموطأ (٦٨١). (٧) البخاري (٣٦٣٣).