كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الخاء مع الراء - (خ ر د) - ج: 1 - ص: 618

قول ابن عباس، وفي شراء الأجنبي كذلك قبل قسمته وقبضه اختلاف بين أهل العلم.

[(خ ر د)]

قوله: (ومنهم المخردل) (١) أي: المنقطع، وقد تقدم الخلاف في روايته وتفسيره في حرف الجيم.

وقوله: (حبة خردل) (٢): الخردل معلوم فإذا صنع بالزبيب فهو الصناب.

[(خ ر ر)]

وقوله: (ركب فرسًا فخرّ عنه) و (خرّت ذنوبه) و (خرّت مغشية) و (خرّ مستلقيًا) و (خررت عنه) و (خرَّ ساجدًا) (وخرّ لفيه) (٣): معناه كله سقط وأصله السقوط من علو. قال الله تعالى: ﴿فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ﴾ [النحل: ٢٦].

[(خ ر ص)]

ذكر الخرص في الثمار وحتى يخرص، و (بيع العرية بخرصها) (٤) وتخرص بينهم وبينه، ومعناه: تحزر وتقدر ثمرتها، وذلك لا يمكن إلا عند طيبها، والخرص: بالفتح اسم الفعل والمصدر، والخِرص: بالكسر اسم الشيء، والعدد المخروص منها، وحكى فيه بعض اللغويين: الفتح، وقاله يعقوب، يقال: منه خرص يخرص، ويخرص مال غيره خرصًا وخرصًا. وأما قوله تعالى: ﴿وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ﴾ [الأنعام: ١١٦] من الكذب، فالخرص بالفتح، ويقال منه: خرص واخترص وتخرص. قال الله ﵎ ﴿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (١٠)﴾ [الذاريات: ١٠].

وقوله: (فجعلت المرآة تلقي خُرصها وسخابها) (٥) فهذا بالضم وهي

---

(١) البخاري (٨٠٦).
(٢) مسلم (٥٠).
(٣) الموطأ (١٧٧٣).
(٤) البخاري (٢١٩١).
(٥) مسلم (٨٨٤).