كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الكاف مع العين - (ك ع ك ع) - ج: 3 - ص: 120

الكعب في ظهر القدم وكلام العرب يدل على ما قال أبو زيد، لأن الكعوب عندهم كل عقدة. قال القاضي ﵀: مذهب بعض الناس الذي ذكر أنه معقد الشراك من ظهر القدم به سميت.

قوله: إلى الكعبين هما العظمان الناتئان في طرف الساق وملتقى القدم.

وقيل: هما مفصل الساق والقدم، وكلام العرب الأول.

[(ك ع ك ع)]

قوله: (تكعكعت) (١) أي: جبنت ونكصت يقال منه: كعَعت وكعِعت: بالفتح والكسر: اكع واكع، وكاع يكيع أيضًا. وقيل: كعكعت رجعت وراءك وهو بمعنى ما تقدم.

[فصل الاختلاف والوهم]

في باب رد المصلي من مرَّ بين يديه، (وذكر ابن عمر في التشهد وفي الكعبة) (٢) كذا للأصيلي وأبي ذر وعبدوس وسائر النسخ، وكذا للنسفي لكن بغير واو العطف. وقال القابسي: وفي الركعة أشبه.

[الكاف مع الفاء]

[(ك ف أ)]

قوله: (المُسلِمُونَ تَتَكَافَؤُ دِمَاؤُهُمُ) (٣) أي: يتساوون في القصاص والديات: الشريف والمشروف والكفء الكفيء: المثل.

وقوله: (كخامة الزرع تتكفؤها الريح) (٤) و (المؤمن يكفأ بالبلاء) (٥) معني ذلك تميلها يمينًا وشمالًا كما قال في الحديث الآخر: "تميلها"، وكذلك البلاء بالمؤمن يصيبه مرة ويتركه أخرى لتكفير خطاياه.

---

(١) البخاري (٧٤٨).
(٢) البخاري، كتاب الصلاة، باب (١٠٠).
(٣) أبو داود (٢٧٥١).
(٤) البخاري (٥٦٤٤).
(٥) البخاري (٧٤٦٦).