كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الفاء مع الراء - (ف ر ص) - ج: 2 - ص: 632

دريد. وقال غيره: يقال للخفيف من الرجال وغيره فراشة.

وقوله: (المنقِّلة التي طار فَراشُها من العظم) (١) بفتح الفاء هي العظم الرقيق الذي على الدماغ، وأصله من العظام الرقاق التي تتداخل. قال ابن دريد: في مقدمة تحت الجبهة والجبين، وقال صاحب العين: هي الطرائق الرقاق من القحف. وقال أبو عبيد: الفراش ما يتطاير من عظام الرأس.

وقوله: (الولد للفراش) (٢) أي: لمالك الفراش من زوج أو سيد، وهي كناية عن الواطئ المفترش لها فوجه الحق لذلك، وهو من اختصار الكلام وإيجازه، وجامعه، ويقال: افترش فلان فلانة إذا تزوجها.

وقوله: (لا يُوطِئنَ فُرُشَكُمْ غَيْرَكُم) (٣) كنى بالفرش هنا عن النساء، أو من أجل النساء اللاتي يجامعن عليها.

ومنه قوله: (زوجتك وفرشتك) (٤) أي: جعلت حرمتي لك فرشًا، كناية عما تقدم.

وقوله: ويفرِش رجله اليسرى: ثلاثي بكسر الراء أي: يبسطها.

[(ف ر ص)]

قوله: (فِرصة ممسكة) (٥) بكسر الفاء هي القطعة من القطن أو الصوف، وفرصت الشيء قطعته بالمفراص، وهي حديدة يقطع بها ويكون معنى ممسكة أي: مطيبة بالمسك، وقيل: ذات مساك، أي: بجلدها، وقد تقدم.

وقوله: في الحديث الآخَر: (فرصة من مَسك) (٦) بفتح الميم أي: من جلد فيه شعره، ومن رواه: بكسر الميم أراد مسك الطيب، وقد ذكرناه في الميم. وجاء في كتاب عبد الرزاق مفسرًا يعني بالفرصة المسك. وقال بعضهم

---

(١) الموطأ (١٦١٢).
(٢) البخارب (٢٠٥٣).
(٣) مسلم (١٢١٨).
(٤) البخاري (٥١٣٠).
(٥) البخاري (٣١٥).
(٦) البخاري (٣١٤).