كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الباء مع اللام - (ب ل م) - ج: 1 - ص: 267

وقوله: حِلٌّ وبِلٌّ: مشدد اللام، البِلُّ: المباح. بلغة حمير بكسر الباء وقيل: هو إِتباع، وقيل: لا يأتي الإِتْبَاعُ بواو العطف، وقيل: بِلٌ شفاءٌ: مِنْ قولهم: بَلَّ من مرضه. كما قال فيها: شفاء سقم.

[(ب ل م)]

قوله: غزوة بلمصطلق. يزيد بني المصطلق، والعرب تفعل ذلك اختصارًا أو حذفًا في النسبة إلى الأسماء التي يظهر فيها اللام للتعريف. كالحارث والعنبر.

[(ب ل هـ)]

وقوله: (بَلْه ما أُطلعتم عليه) (١) بفتح الباء والهاء وسكون اللام، قيل: معناه دَعْ عَنْكَ كأَنه إضراب عما ذُكر لاستحقاره في جنب ما لم يُذكر، وقيل: معنى ذلك: كيف.

[(ب ل و)]

قوله: ما أُبِلي منا أحدٌ ما أُبليَ فلانٌ: أي ما أُغني وكُفي.

وقوله: في حديث هرقل: (شكرًا لما أبلاه الله به) (٢) أي أنعم به عليه وأحسن إليه.

ومنه قول كعب: (ما علمتُ أحدًا أبلاهُ الله في صدق الحديث أحسن مما أبلاني) (٣) أي أنعم، ومنه قوله تعالى: ﴿وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ﴾ [البقرة: ٤٩] أي نعمة.

---

(١) البخاري (٤٧٨٠).
(٢) البخاري (٢٩٤١).
(٣) البخاري (٤٤١٨).