كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

حرف الذال - الذال مع الهاء - ج: 1 - ص: 728

وقوله: (في وفد بزاخة: وتتركون أقوامًا (يتبعون أذناب الإبل) (١) أي: تتركون رعية أعرابًا.

[الذال مع الهاء]

[(ذ هـ ب)]

قوله: (كأن وجهه مذهبة) (٢) أي: فضة مذهبة بالذهب، كما قال الشاعر:

كأنها فضة قد مسها ذهب

وقيل: المذهبة واحد المذاهب وهي جلود يجعل فيها طرق مذهبة واحدها مذهب ومذهبة، وصحَّف هذا الحرف بعض الرواة فقال: مدهنة: بدال مهملة ونون وليس بشيء.

قوله: (بعث بذهبية في تربتها) (٣) كذا الرواية عن مسلم عند أكثر شيوخنا.

وقوله: (أبعد المذهب) (٤) هو موضع قضاء الحاجة. يقال: المذهب، والغائط، والبراز، والخلا، والمرفق، والكنيف والمرحاض، ومنه قوله في الجلوس على القبور: (أراه للمذاهب) (٥) أي: للحدث على تأويل مالك.

وقوله: (ليس بالطويل الذاهب) (٦) أي: المفرط في الطول، كما قال في الرواية الأخرى: البائن.

[الذال مع الواو]

[(ذ و ب)]

قوله: في الدجال: (ذاب كما يذوب الملح، ولو تركه لا نذاب) (٧) أي: انحل وسال وتلاشى وذهب.

---

(١) البخاري (٧٢٢١).
(٢) مسلم (١٠١٧).
(٣) البخاري (٧٤٣٢).
(٤) الترمذي (٢٠).
(٥) الموطأ (٥٥٠).
(٦) مسلم (٢٣٣٧).
(٧) مسلم (٢٨٩٧).