كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

العين مع الكاف - (ع ك ك) - ج: 2 - ص: 483

الاعتكاف: معلوم في الشرع، وهو ملازمة المسجد للصلاة وذكر الله، وأصله في اللغة: اللزوم للشيء والإقبال عليه. قال الله تعالى: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ [الحج: ٢٥] أي؛ المقيم به، يقال: عكف يعكف، ويعكف: بضم الكاف وكسرها، واعتكف أيضًا. وقوله: وهم (عكوف) (١).

[(ع ك ك)]

قوله: (عُكة لها) (٢) و (عُكة عسل) (٣) بضم العين وتشديد الكاف. قال صاحب العين: هي أصغر من القربة.

[(ع ك م)]

قوله: (عكومها رداح) (٤) العكوم: الأحمال والغرائر، واحدها عكم. قيل: المراد بها أنها كثيرة الخير والمال والمتاع، والرداح: العظام المملوءة، وقيل: الثقيلة. وقد يحتمل أن يريد بذلك كفلها ومؤخرها، وكنى عن ذلك بالعكوم. وقد قالوا: امرأة رداح إذا كانت عظيمة الأكفال، ثقيلة الأوراك، كما قال حسان: "نفج الحقيبة بوصها متنضد" أي: كفلها.

[(ع ك ن)]

قوله: (تكسرت عكن بطني) (٥) أي: طياته سمنًا أي: ينطوي بعضها على بعض.

---

(١) البخاري (٦٨٧).
(٢) البخاري (٥٣٨١).
(٣) البخاري (٦٩٧٢).
(٤) البخاري (٥١٨٩).
(٥) مسلم (٢٤٧٣).