أي: تفسدها وتقطع اتصالها، كما قال في الحديث الآخر:(لا يقطع الصلاة شيء)(١).
[(ق ط ف)]
قوله:(فرس يقطف)(٢) وقطوف، وبه قطاف، وبعير لي قطوف، وبه قطاف: وهو المتقارب الخطو بسرعة، وهو من عيوب الدواب. وقيل: هو البطيء المتقارب الخطو السيء المشي، وهو يرجع إلى معنى، لأن سرعة تقارب خطوه ليست بموجبة لسرعة مشيه.
وقوله:(وأتيت بقِطاف من قطافها)(٣) يعني الجنة، وفي الحديث الآخر: قطفا، كله: بكسر القاف وهو العنقود من العنب. ويفسره الحديث الآخر: فتناولت منها عنقودًا.
ومنه في الحديث الآخر:(حتى يجتمع النفر على القطف فيشبعهم)(٤) ومثله: (بيده قطف عنب)(٥).
وقوله: علي قطيفة: هو كساء ذو خمل وجمعه: قطائف، وهي الخميلة أيضًا.
[(ق ط ن)]
القطنية: جرى ذكرها في الزكاة.
[فصل الاختلاف والوهم]
في الموطأ (أنه ﵊ قطع لبلال بن الحارث معادن القبلية)(٦) كذا رويناه عن جميع شيوخنا، وكذا وقع في جميع الأصول.