قوله:(منكم وقاء)(١) بكسر الواو ممدود. قال أبو علي: الوقاء ما يوقى به الشيء، وقد قالوا: الوقاء بالفتح أيضًا، والأول أفصح. قال الجياني: وقيته ما يكره وقيًا ووِقاية ووَقاية ووقاء: ممدود.
وقوله:(يتقي بجذوع النخل)(٢) أي: يستتر عنه بها، ويجعلها وقاية بينه وبينها.
[فصل الاختلاف والوهم]
قوله في التفسير: وقال مجاهد ﴿قُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ [التحريم: ٦]، وأوقفوا أهليكم بتقوى الله كذا لابن السكن وللقابسي، وعند الأصيلي: أوقفوا أنفسكم وأهليكم. قال القابسي: وصوابه قوا أنفسكم وقوا أهليكم (٣):
قوله:(المسجور: الموقد)(٤) كذا لجميعهم، ولأبي زيد عند الأصيلي:(الموقر) بالراء، (وفسره بعضهم المملوء)(٥) والقولان معروفان في تفسير المسجور. مجاهد يقول: الموقر بالراء. وقيل: المملوء والله تعالى أعلم.
[الواو مع الكاف]
[(و ك ب)]
قوله:(موكب جبريل (٦)[ … ](٧).
(١) البخاري (٤١٤١). (٢) البخاري (١٣٥٥). (٣) البخاري، تفسير سورة التحريم باب (٤) وفيه (أوصوا أنفسكم وأهليكم بتقوى الله وأدبوهم). (٤) البخاري: مقدمة تفسير سورة الطور. (٥) البخاري مقدمة سورة الشمس. (٦) البخاري (٣٢١٤). (٧) بياض في المخطوطتين (أ، م) وكذا المطبوعة.