كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الخاء مع الراء - (خ ر ق) - ج: 1 - ص: 620

[(خ ر ق)]

وقوله: (أو تصنع لأخرق) (١) الأخرق من الرجال الذي لا يحسن العمل. وقيل: الذي لا رفق له ولا سياسة عنده والمراد بهذا الحديث التفسير الأول (٢) والمرأة خرقاء، ومنه قول جابر: جارية خرقاء.

وقوله: (ليس منا من خرق) (٣) مثل قوله: (أنا بريء من الشاقَّة) (٤) هي: التي تخرق ثيابها وتشقها عند المصائب.

[(خ ر م)]

وقوله: (لا أخرم عنها) (٥) بفتح الهمزة يعني صلاة النبي ﷺ أي: لا أترك ذلك ولا أذهب عنها. وقيل: لا أنقص، وأصله العدول عن الطريق، ومنه في الحديث الآخر: (يخرم ذلك القرن) أي: يذهب وينقضي.

[فصل الاختلاف والوهم]

في حديث خبر الهجرة فناداه: (أخرج من عندك) (٦) كذا لهم، وعند الأصيلي وأصحاب المروزي: أخرج: بضم الراء ثلاثي، ويصح أن يكون (من عندك) مبتدأ مستفهم عنه.

وفي باب نزول السكينة والملائكة لقراءة القرآن: (وانصرفت إليه فرفعت رأسي إلى السماء، فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح فخرجت حتى لا أراها) (٧) كذا لجميعهم هنا، وصوابه: فعرجت كما جاء في مسلم (فعرجت في الجو حتى ما أراها) (٨).

---

(١) البخاري (٢٥١٨).
(٢) التفسير الأول: الذي لا يحسن العمل.
(٣) مسلم (١٠٤).
(٤) البخاري (١٢٩٦).
(٥) البخاري (٧٥٥).
(٦) البخاري (٣٩٠٥).
(٧) البخاري (٥٠١٨).
(٨) مسلم (٧٩٦).