كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

حرف الواو - الواو مع الميم - ج: 3 - ص: 483

وفي باب: ما يجب فيه القطع من الموطأ (ومعها مولاتان) (١) رواهما الأصيلي. مولتان، والصواب الأول.

وكذا قول البخاري في (باب: المراضع من المواليات) (٢) وهم.

[الواو مع الميم]

[(و م أ)]

قوله: (فأومأت برأسها) (٣) و (يومئ في الصلاة) (٤) و (يصلي إيماء) (٥) كله بمعنى الإشارة الخفيفة إلى الشيء، يقال منه ومأ وأومأ.

[(و م س)]

قوله الميامس: بتخفيف الياء الفواجر، وكذلك المومسات: بضم الميم وهن المجاهرات بذلك، واحده مومسة، كذا رويناه عن جميعهم، وكذا ذكر أصحاب الغريب واللغة في الواو والميم والسين من ومست أي جاهرت، ورواه ابن الوليد عن ابن السماك: المآميس: مهموز، فإن صح فهو من قولهم: ماس الرجل إذا لم يلتفت إلى موعظة وهذا بمعنى المجاهرة والاستهتار، ويكون وزنه على هذا فعاليل.

[(و م ق)]

قوله: (المقة من الله) (٦) المقة المحبة يقال: ومقت فلانًا: بكسر الميم أمقه مقة مثل: زنة من وزنت وعدة من وعدت.

---

(١) الموطأ (١٥٧٦).
(٢) البخاري، كتاب النفقات، باب (١٦) والصواب أن يقول: الموليات.
(٣) البخاري (٢٤١٣).
(٤) البخاري (١٠٩٨).
(٥) البخاري (١٠٠٠).
(٦) البخاري، كتاب الأدب، باب (٤١).