كتاب مشارق الأنوار على صحاح الآثار - ت الشامي

الحاء مع الياء - فصل منه - ج: 1 - ص: 601

وهو الحديث نفسه، وتقدم أيضًا في حرف الهمزة.

وفي حديث حثي التراب في وجوه المداحين (١): (سفيان عن حميد عن مجاهد)، كذا لابن ماهان، وللباقين (عن حبيب بن أبي ثابت) وهو الصواب.

وفي باب: دور الأنصار، (ثم دور بني عبد الحارث بن الخزرج) (٢) كذا في نسخ مسلم وصوابه: (بني الحارث).

وفي باب قبض العلم: (حَدَّثَنَا حرملة بن يحيى، نا ابن وهب) كذا في جميع نسخ شيوخنا، وعند بعض الرواة: (نا حامد بن يحيى) قال الجياني: وهو خطأ.

وفي باب فضل الفجر في الجماعة: (نا عمر بن حفص، نا أبي) وعند الجرجاني: (نا حفص بن عمر) والصحيح ما للجماعة، وهو عمر بن حفص بن غياث عن أبيه.

وفي باب القراء من الصحابة: (نا حفص بن عمر) كذا للجرجاني ولغيره (عمر بن حفص).

وفي باب فضل أبي بكر ﵁ البخاري: (نا الوليد بن صالح، نا عيسى بن يونس، نا عمر بن سعيد بن أبي حسين المكي) كذا لهم، وهو الصحيح، وعند ابن السكن: ابن أبي حبيب.

وذكر الوليد بن حرب، كذا هو، وكذا ذكروه. ووقع في مسلم فيه في باب: من سمع سمع الله به: (نا سعيد بن عمرو الأشعثي، أنا سفيان عن الوليد بن حرب. قال سعيد: أظنه ابن الحارث بن أبي موسى، سمعت سلمة بن كهيل) (٣) كذا هو بكسر الراء وبثاء مثلثة في جميع النسخ. قال

---

(١) مسلم (٣٠٠٢).
(٢) البخاري (٣٨٠٧).
(٣) مسلم (٢٩٨٧).