كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

تراجم رجال هذه الطبقة - [حرف العين] - ج: 14 - ص: 229

٢٣٨- عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن عطية [١] .

أبو سليمان الدّارنيّ الزّاهد، شيخ أهل الشام في زمانه.

قَالَ أحمد بْن أَبِي الحواري: مات سنة خمس ومائتين.

وقال أبو يعقوب القرّاب، وأبو عَبْد الرَّحْمَن السُّلَميّ: سنة خمس عشرة ومائتين.

ستأتي ترجمته في الطبقة التالية.

٢٣٩- عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي حمّاد التَّميميّ الكوفي المقرئ [٢] .

واسم أَبِيهِ شُكيل [٣] ، يكنى أبا محمد قرأ عَلَى حمزة، وكان من جلة أصحابه. ثمّ قرأ عَلَى: أَبِي بَكْر بْن عياش.

وروى الحروف عَنْ: نافع، وشَيْبان النَّحْويّ، وعيسى بن عمر.

وسمع من: إسرائيل بن يونس، ويحيى بن سلمة بن كهيل، وفطر بن خليفة، وطائفة.

روى عنه: الحسن بن جامع، ومحمد بن جنيد، وإسحاق بن الحجاج، ومحمد بن عيسى، وهارون بن حاتم، ومحمد بن الهيثم، وآخرون [٤] .

---

[ () ] «سمعت يحيى بن معين يقول: مات ابن الحمّاني أول من أمس، وذلك يوم الثلاثاء لأربع عشرة ليلة بقيت من شهر رمضان سنة ثمان وعشرين ومائتين، فقلت ليحيى بن معين عند ذلك: كيف كان؟ قال: كان ثقة لا بأس به رجل صدق» .
قال خادم العلم: «عمر تدمري» يظهر من هذا النص أن الحماني الّذي ذكره ابن معين توفي سنة ٢٢٨، وليس سنة ٢٠٢ كما ذكر المؤلّف الذهبي في ترجمة «عبد الحميد بن عبد الرحمن» ، ومن هنا يتّضح أن المترجم له عند ابن معين هو «يحيى بن عبد الحميد الحماني» وهذا يتّفق مع (تاريخ بغداد للخطيب ١٤/ ١٧٧) فليراجع.
[١] انظر ترجمته ومصادرها في الجزء التالي، برقم (٢٢٦) .
[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن أبي حمّاد) في:
معرفة الرجال لابن معين ١/ رقم ١٩٤، وتاريخ الطبري ١/ ٣٣٤، والجرح والتعديل ٥/ ٢٤٤ رقم ١١٦٢، وغاية النهاية لابن الجزري ١/ ٣٦٩، ٣٧٠ رقم ١٥٧٢.
[٣] هكذا في (الجرح والتعديل) ، أما في (غاية النهاية) فهو «سكين» .
[٤] قال ابن محرز: وسألت يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن أبي حمّاد الأسدي الكوفي، وكان حدّثنا عنه محمد بن جعفر العلّاف الّذي كان يفيد، فقال: لا أعرفه. (معرفة الرجال ١/ ٧٤، ٧٥ رقم ١٩٤) .