كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة - حرف الصاد - ج: 36 - ص: 321

- حرف الصاد-

١٤٢- صالح بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد [١] بْن المُعَزَّم [٢] .

أبو زيد الهَمَذانيّ، إمام الجامع بهَمَذَان.

شيخ فاضل، حَسَن الطّريقة.

سمع بهَمَذَان: أبا إسحاق الشّيرازيّ، وسُفْيان بن مَنْجُوَيْه، وأحمد بن عمر الصدوقي.

روى عنه: أبو سعد السّمعانيّ [٣] .

وُلِد سنة اثنتين وستين وأربعمائة، وتُوُفّي بهَمَذَان في أواخر شعبان.

- حرف الطاء-

١٤٣- الطَّيِّب بن محمد بن أحمد [٤] .

أبو بكر الأَبِيوَرْديّ، الغَضَائريّ [٥] .

ذكره السّمعانيّ في «الذَّيْلِ» ، فقال: شيخ صالح، ديِّن، خيِّر، مِن أهل القرآن. حَسَن الأخلاق.

صحِب المشايخ، وجال في الآفاق، وصحِب السِّلَفيّ، وسمع بقراءته من: محمد بن حامد المَرْوَزِيّ، ومحمود بن أبي مَخْلَد الطَّبريّ، وجماعة.

قال: قدِم علينا مَرْو، وانتخب له جزءا، وما رأيت في الصُّوفيَّة أجمعَ للأخلاق الحَسَنة، مع التّواضع التّامّ والخدمة، على كِبَر السِّنّ مِثلَه.

---

[ () ]
اقنع لنفسك فالقناعة ملبس ... لا يطمع الأشرار في تخريقه
فلربّ مغرور غدا تغريقه ... في حرصه سببا إلى تغريقه
[١] انظر عن (صالح بن محمد) في: التحبير ١/ ٣٤٠ رقم ٢٨٦، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ١٢٤ أ، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٦ أ.
[٢] في الأصل: «المعوم» .
[٣] وقال: كتبت عنه بهمذان.
[٤] انظر عن (الطيّب بن محمد) في: التحبير ١/ ٣٥٤، ٣٥٥ رقم ٣٠٠، والأنساب، وملخص تاريخ الإسلام ٨/ ورقة ٦ أ.
[٥] في التحبير: «الغضاري» ، والمثبت يتفق مع الأنساب، وملخص تاريخ الإسلام، و «الغضائري» : نسبة إلى الغضارة، وهو إناء يؤكل فيه الطعام.