كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمسمائة - حرف الميم - ج: 34 - ص: 323

أربع عشرة وأربعمائة، وفيها وُلِدتُ.

وقال غيره: تُوُفّي في الرابع والعشرين من رمضان بشيراز.

٣٦٣- عليّ بْن طاهر بْن جعفر [١] .

أبو الحَسَن الدّمشقيّ، النَّحْويّ.

سمع: أبا عَبْد اللَّه بْن سلوان، وأبا نَصْر الكَفَرْطابيّ، وعليّ بْن الخضر السُّلَميّ، وأبا القاسم الحِنّائيّ، وأبا القاسم السُّمَيْساطيّ.

روى عَنْهُ: جمال الإسلام أبو الحسن، وأبو المعالي محمد بن يحيى الْقُرَشِيّ، وجميل بْن تمام، وحفاظ [٢] بْن الحَسَن، والخضر بْن هبة اللَّه بْن طاوس، وأبو المعالي بْن صابر.

قَالَ ابن عساكر: كَانَ ثقة. وكان لَهُ حلقة في الجامع وقف عندها كُتُبَه.

تُوُفّي فِي ربيع [الأوَّل] [٣] .

- حرف الميم-

٣٦٤-[مُحَمَّد [٤] بْن الحَسَن بْن أحمد بْن الحَسَن بْن خُذَاداذا] [٥] .

أبو غالب الباقلّاني [٦] ، البقال، الفاميّ، البغداديّ، الشيخ الصالح المحدّث.

---

[١] انظر عن (علي بن طاهر) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٨/ ٩٩ رقم ٢، وورد في الأصل: «ظاهر» بالظاء المعجمة، وإنباه الرواة ٢/ ١٧، ٢٨٣ رقم ٤٦٢، وبغية الوعاة ٢/ ١٧٠ رقم ١٧١٤.
[٢] في الأصل: «حباظ» .
[٣] ومولده في سنة ٤٣١ هـ. وما بين الحاصرتين من (بغية الوعاة) . وقد روى عنه: غيث بن علي الصوري.
[٤] هذه الترجمة كلّها منقولة من (سير أعلام النبلاء) فهي ساقطة من أصل نسختنا.
[٥] انظر عن (محمد بن الحسن) في: المنتظم ٩/ ١٥٣، ١٥٤ رقم ٢٤٧، (١٧/ ١٠٥ رقم ٣٧٦٩) ، والعبر ٣/ ٣٥٦، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ١٤٤، ودول الإسلام ٢/ ٢٩، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣/ ١٩٥، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٩٥، وشذرات الذهب ٣/ ٤١٢.
[٦] في المنتظم: «الباقلّاوي» .