أبو القاسم الْأَنْصَارِيّ القُرْطُبيّ، المعروف بابن السّرّاج.
مُكْثِر عَنْ حاتم بْن مُحَمَّد. وكان رجلًا صالحًا ورعًا، يشار إِلَيْهِ بإجابة الدّعوة، وكان النّاس يقصدونه ويتبرّكون بلقائه ودُعائه، وسمعوا منه [١] .
تُوُفّي ليلة سبْعٍ وعشرين من رمضان.
- حرف العين-
٣٦٠- عَبَّاس بْن مُحَمَّد بْن أحمد البَرَدَانيّ [٢] .
أبو الفضل.
سمع: مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن غَيْلان، وغيره.
تُوُفّي فِي ربيع الأوَّل.
٣٦١- عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه [٣] .
أبو الحَسَن التُّجَيْبيّ الطُّلَيْطُليّ ابن المشاط.
روى عَنْ: أحمد بْن مغيث، وجماهر بْن عَبْد الرَّحْمَن، وأبي مُحَمَّد الفارقيّ.
قَالَ ابن بَشْكُوَال: كَانَ من أهل العلم، مقدمًا في الفهم، حافظًا، ذكيا، لغويا، أديبًا، شاعرًا، متيقظًا. جمع كُتُبًا في غير ما فنّ.
أخبرني عَنْهُ أبو الحَسَن بْن مغيث، وقال: تردّد في الأحكام بناحية إشبيلية، ثمّ صُرف عَنْهَا، وقصد مالقة فسكنها، وبها تُوُفّي في سابع رمضان، وشهده جمعٌ عظيم.
٣٦٢- عَبْد الْوَهاب بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوَهَّاب بن محمد [٤] .
[١] وقد سمع منه بعض كتب الزهد. [٢] لم أجد مصدر ترجمته. و «البرداني» : بفتح الباء الموحّدة والراء والدال المهملة وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بردان وهي قرية من قرى بغداد. (الأنساب ٢/ ١٣٥) . [٣] انظر عن (عبد الرحمن بن أحمد) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٣٤٥ رقم ٧٤٠. [٤] انظر عن (عبد الوهاب بن محمد) في: المنتظم ٩/ ١٥٢، ١٥٣ رقم ٢٤٤ (١٧/ ١٠٤ رقم ٣٧٦٦) ، والكامل في التاريخ ١٠/ ٤٣٩، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٤٨- ٢٥١ رقم ١٥٥، وميزان الاعتدال ٢/ ٦٨٣، ٦٨٤، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار ١/ ٣٩٠- ٣٩٩، وعيون