كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربعين وثلاثمائة [١] - حرف القاف - ج: 25 - ص: 192

سمع: أباه.

وعنه: أبو حفص بن شاهين، والكَتّانيّ.

وثقه الخطيب.

- حرف القاف-

٣١٨- القاسم بْن أصبغ بْن محمد بْن يوسف بْن واضح [١] .

أَبُو محمد الأندلسيّ القُرْطُبيّ. مولي الوليد بْن عَبْد الملك الأمويّ البَيّانيّ.

وبيّانه محلّة من قُرْطُبة.

هذا مُسْنَد العصر بالأندلس وحافظها ومحدّثها الَّذِي من أخذَ عَنْهُ فقد استراح من الرّحلة. فإنَه سَمِعَ: بقي بْن مخلد، ومحمد بْن وضّاح، وأَصبْغ بْن خليل، ومحمد بن عبد السّلام الخشنيّ.

ورحل إلى المشرق سنة ٢٧٤، وهو ابن بضع وعشرين سنة، فسمع:

محمد بن إسماعيل الصائغ، وجماعة بمكة.

وأبا محمد بن قتيبة، ومحمد بن الجهم السمري، والكديمي، وجعفر بن محمد بن شاكر، والحارث بن أبي أسامة، وأبا بكر بن أبي الدنيا، وأبا إسماعيل الترمذي، وأحمد بن أبي خيثمة وسمع منه تاريخه، وإسماعيل القاضي، ونحوهم ببغداد.

وإبراهيم بْن أَبِي العيش القاضي، وإبراهيم بْن عَبْد اللَّه العبسي القصار صاحب وكيع.

وكان رفيقه فِي الرحلة محمد بن عبد الملك بن أيمن.

---

[١] انظر عن (القاسم بن أصبغ) في:
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ٣٦٤- ٣٦٧، والإكمال لابن ماكولا ١/ ٤٤١، وجذوة المقتبس للحميدي ٣١١، ٣١٢، وبغية الملتمس للضبيّ ٤٤٧، ٤٤٨، ومعجم الأدباء لياقوت ١٦/ ٢٣٦، ٢٣٧، وقضاة قرطبة للخشني ٣٦، ١٨٠، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٢- ٤٧٤ رقم ٢٦٦، وتذكرة الحفاظ ٣/ ٨٥٣- ٨٥٥، والعبر ٢/ ٢٥٤، ٢٥٥، ومرآة الجنان ٢/ ٣٣٣، والديباج المذهب ٢٢٢، ولسان الميزان ٤/ ٤٥٨، وطبقات الحفاظ ٣٥٢، وبغية الوعاة ٢/ ٣٧٥، وشذرات الذهب ٢/ ٣٥٧، ونسيم الرياض ٢/ ٣٨٠، وعنوان الدراية ٣٦٥، والتاج المكلّل ٢٨٦، وديوان الإسلام ١/ ٢٠٠ رقم ٣٠٣، ونفح الطيب ٢/ ٤٧، والأعلام ٥/ ١٧٣، ومعجم المؤلفين ٨/ ٩٥، ومعجم طبقات الحفاظ ١٤١ رقم ٨٠٠.