[١] انظر عن (ناصح بن العلاء) في: التاريخ لابن معين برواية الدوري ١٢/ ٦٠١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٨/ ١٢١ رقم ٢٤٢٤، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٨٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٤٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٤٩، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٣١٠، ٣١١ رقم ١٩١١، والجرح والتعديل ٩/ ٥٠٣ رقم ٢٣٠٤، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٥٥، والكامل لابن عدي ٧/ ٢٥١٢، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٣٣٥ رقم ١٤٢٣، وتاريخ أسماء الضعفاء، له ١٨٥ رقم ٦٤٨ والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٦٧ رقم ٥٣٨، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٠٢، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٤٠، ٢٤١ رقم ٧٨٩٨٩ والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٩٢ رقم ٦٥٧٩، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٤٠٣ رقم ٧٢٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٩٥ رقم ١٠، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٩٩. [٢] فقال: ليس بشيء (التاريخ ٢/ ٦٠١) . [٣] تاريخ أسماء الثقات لابن شاهين، رقم ١٤٢٣. [٤] تهذيب الكمال ٣/ ١٤٠٢. [٥] وقال البخاري: منكر الحديث، وذكره العقيلي، وابن حبان، وابن عدي، وابن شاهين،