كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وثمانين وأربعمائة - حرف العين - ج: 33 - ص: 86

ويُسمّى أيضًا عبد الصّمد [١] .

وُلِد بالرَّيّ ونشأ بها، وكتب الكثير بخطّه المتقن الصّحيح.

سمع: أبا عليّ بن المُذْهِب، والتَّنُوخيّ، والجوهريّ، وطبقتهم.

روى عنه: ابن بدران الحَلْوَائيّ [٢] ، وأبو بكر المَرْوَزِيّ.

وسكن هَمَذَان.

٥٠- ظَفَر بن الدّاعي بن مهديّ بن حسن [٣] .

السّيّد أبو الفضل العَلَويّ، من ذرّيّة محمد بن عمر بن عليّ بن طالب.

من أهل أسْتِراباذ.

سمع الكثير، وأملى [٤] مدّة.

روى عن: والده، وحمزة السَّهْميّ، وإبراهيم بن مطرّف، وعلي بن أحمد ابن عبدان الأهوازي، وأبي بكر الحيري.

وأجاز له السهمي [٥] .

مات في هذا الحدود بعد الثمانين.

روى عنه: عبد الله بن الفراوي، وعائشه بنت الصفار.

- حرف العين-

٥١- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن إبراهيم بن غريب الخال [٦] .

سمع: الحرفيّ [٧] ، وعثمان بن دُوَسْت، وأبا عليّ بن شاذان.

---

[١] وكرّر المؤلّف اسمه ثانية: «عبد الصمد بن أحمد بن علي» .
[٢] الحلوائي: بفتح الحاء المهملة وسكون اللام. وهذه النسبة إلى عمل الحلواء وبيعها. (الأنساب ٤/ ١٩٣) .
[٣] انظر عن (ظفر بن الداعي) في: المنتخب من السياق ٢٧٠ رقم ٨٨٣ (ذكر اسمه مطوّلا دون ترجمة) ، وفهرست أسماء علماء الشيعة ومصنّفيهم لابن بابويه ١٠٤ رقم ٢١٤، وأمل الآمل للحرّ العاملي ٢/ ١٤٠، وروضات الجنات للخوانساري ٤/ ١٤٨، وطبقات أعلام الشيعة (النابس في القرن الخامس) لآقابزرك الطهراني ٩٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ٣٨٩ رقم ٧١٥.
[٤] في الأصل: «أملا» .
[٥] هو حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي صاحب تاريخ جرجان، المتوفى سنة ٤٢٧ هـ.
[٦] لم أجد مصدر ترجمته.
[٧] الحرفي: بضم الحاء وسكون الراء وكسر الفاء. هذه النسبة للبقّال ببغداد ومن يبيع الأشياء التي