كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون تقريبا - حرف الياء - ج: 38 - ص: 373

حجّ وسمع من: أبي عَبْد اللَّه الرّازيّ، وأبي بَكْر الطُّرْطُوشيّ.

وسمع «تجريد الصّحاح» من رزين العَبْدَريّ، وأدخله الأندلس.

روى عَنْهُ: أبو خَلَد البزدانيّ، وأبو عَبْد اللَّه المِكْنَاسيّ، وأبو خَلَد بْن رفاعة. وكان صالحا، ذا مشاركةٍ فِي الفِقْه والأُصول. ونيّف على الثّمانين.

أجاز لأبي مُحَمَّد بْن سُفْيَان فِي سنة ٥٥٤ [١] .

- حرف الْيَاءِ-

٤٣٤-[يَحْيَى] [٢] بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّد بْن رافع.

أبو اليُمْن ابن تاج القُرّاء الطُّوسيّ، أخو أبي الْحَسَن عليّ.

سمع من: مالك البانياسيّ، ورِزْق اللَّه بْن عَبْد الوهّاب.

وكان مولده سنة سبْعٍ وسبعين.

٤٣٥-[يحيى] [٣] بْن عَبْد الملك بْن أَحْمَد بْن الخطيب.

أبو زكريّا السِّدْريّ [٤] ، الكافُوريّ.

وُلِدَ بحلب سنة ستٍّ وسبعين وأربعمائة، ونشأ ببغداد وصحِب الشَّيخ حَمَّادًا الدّبّاس، وجمع كلامه بعد وفاته.

وسمع الحديث من: الْحُسَيْن بْن الطُّيُوريّ، والحسن بْن مُحَمَّد بْن عبد العزيز التككيّ [٥] .

قال ابن السَّمْعانيّ: شيخ، صالح، ديّن، مشتغل بما يعنيه، له سكون وحَياء ووقار كتبت عنه الحديث.

---

[١] هكذا في الأصل.
[٢] بياض في الأصل.
[٣] في الأصل بياض، والمثبت من: الأنساب ٧/ ٥٧.
[٤] السّدري: بكسر السين وسكون الدال وكسر الراء المهملات. هذه النسبة إلى السّدر، وهو ورق شجرة النبق، تغسّل به الشعور في الحمّامات، ويقال لمن يبيعه ويطحنه: السّدريّ.
[٥] التككي: بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفتح الكاف، وفي آخرها كاف أخرى هذه النسبة إلى تكك وهي جمع تكة. (الأنساب ٣/ ٦٨) .