وتُوُفي فِي جُمادى الآخرة، وَلَهُ بضعٌ وستّون سنة.
٢٧- هبَةُ اللَّه بْن يَحْيَى بْن الْحَسَن [١] .
أَبُو جَعْفَر بْن البُوقي [٢] الواسطيّ، العطّار، الفقيه الشّافعيّ.
كان عارفا بالمذهب والخلاف والفرائض [٣] .
تفقّه على أَبِي عليّ الفارقيّ.
وسمع: أَبَا نُعَيْم الجماريّ، وأبا نُعَيْم بْن زبزب، وخميسا الحَوْزِي.
وببغداد: أَبَا بَكْر الْأَنْصَارِيّ، وغيره.
وبرع فِي المذهب، وناظر الفُقهاء. ثمّ استقدمه الوزير عون الدّين فحدّث ببغداد [٤] .
وروى عَنْهُ: ابْن الأخضر، وأبو إِسْحَاق الكاشْغَري، وجماعة.
وتُوُفي فِي ذي القعدة بواسط، وَلَهُ ٨٣ سنة [٥] .
٢٨- يَحْيَى بْن سَعِيد بْن أَبِي الأسود.
[ (-) ] (تلخيص مجمع الآداب) .
[١] انظر عن (هبة الله بن يحيى) في: التاريخ المظفري لابن أبي الدم الحموي (مخطوطة مكتبة البلدية بإسكندرية، رقم ١٢٩٢ ب) ورقة ٢٠٧، وتلخيص مجمع الآداب- ج ٥/ رقم ٥٦٥، والمختصر المحتاج إليه ٣/ ٢٢٨، ٢٢٩ رقم ١٣٠١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٣٢٢، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٢٦٤، ٢٦٥ رقم ٢٤٣.
[٢] في الأصل: «العوقي» ، والتصحيح من المصادر، وهي نسبة إلى قرية من أعمال أنطاكية.
وفي (اللباب) : وهو أيضا نسبة إلى عمل البوق.
[٣] زاد الإسنوي: بارعا، مناظرا، غزير الفضل، حسن الأخلاق.
وكان له ولد يقال له: أبو علي الحسن، ولد سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة، وتفقّه على أبيه، وبرع في المذهب وصارت الفتوى إليه ببلده، وسمع وحدّث.
قال ابن النجار: بلغني أنه توفي في سادس شعبان سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
[٤] قال ابن الدبيثي: وحدّثنا عنه جماعة، وكان صحيح السماع، ثقة، ديّنا.
[٥] وكان مولده سنة ٤٨٨ هـ.
