كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وثمانين وستمائة - [تزيين دمشق] - ج: 51 - ص: 15

[[تزيين دمشق]]

وفي ثالث جمادى الأولى قدم السّلطان دمشق، وزُيِّن البلد.

[[عزل وتعيين]]

وعزل التّقيّ البيّع، وولي الوزارة محيي الدّين ابن النّحّاس [١] . وعزل طوغان من الولاية بعزّ الدّين بْن أَبِي الهيجاء [٢] .

[دخول الملك المظفَّر حماة]

وقدِم دمشقَ قبل المَرْقَب الملك المظفَّر تقيُّ الدّين الحَمويّ، فتلقّاه السّلطان، وبعث إلَيْهِ بالخِلعة والغاشية، فركب وحمل بين يديه الغاشية نائب السّلطنة طرنطاي [٣] .

[[قضاء حلب]]

وفيها توجّه عَلَى قضاء حلب الإِمَام شمسُ الدِّين مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بن بَهْرام [٤] .

---

[١٢٢] أ، ودول الإسلام ٢/ ١٨٦، والعبر ٥/ ٣٤٦، والمختصر في أخبار البشر ٤/ ٢٧، وذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٣٩، والبداية والنهاية ١٣/ ٣٠٥، وعيون التواريخ ٢١/ ٣٥٥، ٣٥٦، وتذكرة النبيه ١/ ٩٦، ٩٧، والدرّة الزكية ٢٦٨- ٢٧١، وتاريخ ابن الفرات ٨/ ١٧، وتاريخ ابن خلدون ٥/ ٣٩٩، ومآثر الإنافة ٢/ ١٢٢، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٧٢٧، ٧٢٨، وعقد الجمان (٢) ٣٣٨، ٣٣٩، والنجوم الزاهرة ٧/ ٣١٥- ٣١٩، وتاريخ ابن سباط ١/ ٤٨٦، ٤٨٧، وتاريخ الأزمنة ٢٦٣ وفيه أن حصن المرقب في لبنان! وهذا وهم، والصواب أنه في ساحل سورية وبدائع الزهور ج ١ ق ١/ ٣٥٤، والفضل المأثور ١٤١- ١٤٤، وزبدة الفكرة ٩/ ورقة ١٥٥، والتحفة الملوكية ١١٣، ١١٤، ونهاية الأرب ٣١/ ٣٩، ولبنان من السقوط بيد الصليبيين حتى التحرير- القسم السياسي- (تأليفنا) - ص ٣٦١، وتاريخ الدولة التركية، ورقة ١٦ ب، ونزهة المالك والمملوك ورقة ١١١، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٣، ومنتخب الزمان ٢/ ٣٦٥، والجوهر الثمين ٢/ ٩٦.
[١] ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٥٩، المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٢ أ، نهاية الأرب ٣١/ ١٢٥.
[٢] المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٢ ب، نهاية الأرب ٣١/ ١٢٦، تاريخ ابن الوردي ٢/ ٢٣٢، عيون التواريخ ٢١/ ٣٥٦، تاريخ ابن الفرات ٨/ ٢٢.
[٣] المقتفي للبرزالي ١/ ورقة ١٢٢ أ، منتخب الزمان ٢/ ٣٦٥.
[٤] ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢٥٩، عيون التواريخ ٢١/ ٣٥٦ وفيه «محمد بن محمد بن بهران»