كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة تسع وعشرين وأربعمائة - حرف الصاد - ج: 29 - ص: 263

- حرف الصّاد-

٣٠٩- صلة بن المؤمّل بن خَلَف [١] .

أَبُو القاسم البغداديّ، نزيل مصر.

رَوَى عَنْ: القَطِيعيّ، وأبي محمد بن ماسي، ونحوهما.

وحدَّث بالكثير.

روى عنه: ابن أبي الصّقر الأنباريّ [٢] .

- حرف الظّاء-

٣١٠- ظَفْرُ بن مُظَفَّر [٣] بن عبد الله بن كِتنّة [٤] .

الفقيه أبو الحسين الحلبيّ الشافعيّ.

سمع: عبد الرحمن بن عمر بن نصر، وعبيد الله بن الورّاق.

روى عنه: السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، ومحمد بن أحمد بن أبي الصَّقْر الأنباريّ.

مات رحمه الله في الكُهُولة [٥] .

- حرف العين-

٣١١- عبد الله بن رضا بن خالد بن عبد الله بن رِضا [٦] .

أبو محمد اليابُرِيّ [٧] المغربيّ، من رهْط الأخطل [٨] الشّاعر.

---

[١] انظر عن (صلة بن المؤمّل) في: تاريخ بغداد ٩/ ٣٣٧ رقم ٤٨٨٣.
[٢] وقال الخطيب: ذكر لي أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصَّقْر الإمام بالأنبار أنه كتب عنه بمصر في سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة، وكان صدوقا.
[٣] انظر عن (ظفر بن مظفّر) في:
مختصر تاريخ دمشق ١/ ٢٣٣ رقم ١٢٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٧/ ١٢١، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٥٢، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٤٢٣، ٤٢٤ رقم ٣٧٩.
[٤] في: تهذيب تاريخ دمشق: «كتبه» وهو تصحيف.
[٥] وذكر أبو بكر الحداد أنه كان فقيها شافعيا ثقة. (التهذيب ٧/ ١٢١) .
[٦] انظر عن (عبد الله بن رضا) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٢٦٧ رقم ٥٨٩.
[٧] اليابري: بياء مثناة من تحتها، والباء الموحّدة المضمومة، وراء مهملة. نسبة إلى: يابرة، بلد في غربي الأندلس، (معجم البلدان ٥/ ٤٢٤) .
وقد وقع في (الصلة) : «يابره» (بياءين) وهو تصحيف.
[٨] وقع في المطبوع من (الصلة) : «الأخطال» .