سَمِعَ: يحيى الكرابيسيّ، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل الصّائغ، وبشْر بْن مُوسَى.
وعنه: صالح بن أحمد الحافظ، وأبو بكر بْن المقرئ، وابن مَنْدَه، والحاكم.
وكان يفهم هذا الشأن.
- حرف النون-
٨٢٩- نظيف بْن عَبْد اللَّه [٢] .
أَبُو الْحَسَن الحلبيّ المقرئ.
من جِلَّة المقرءين وكبارهم.
قرأ عَلَى: عَبْد الصمد بْن محمد العَيْنُونيّ [٣] سنة تسعين ومائتين ولم يكمل عَلَيْهِ. وسمع منه كتاب عَمْرو بْن الصّبّاح، عَنْ حفص.
وقرأ عَلَى: مُوسَى بْن جرير الرَّقّيّ، وأحمد بن محمد اليقطينيّ [٤] .
[ () ] الروض البسّام (المقدّم) ٤٦ رقم ١٥١، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٦/ ورقة ٢٠٣ ب. [١] انظر عن (موسى بن سعيد) في: تاريخ بغداد ١٣/ ٥٩ رقم ٧٠٣٦. [٢] انظر عن (نظيف بن عبد الله) في: معرفة القراء الكبار ١/ ٣٠٥ رقم ٢٢٣، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٦٤، ٢٦٥ رقم ٩٠٩١، وغاية النهاية ٢/ ٣٤١، ٣٤٢ رقم ٣٧٤٤، ولسان الميزان ٦/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ٥٨٤. [٣] العينونيّ: بفتح العين المهملة، وسكون الياء آخر الحروف، والواو بين النونين- هذه النسبة إلى «عينون» ، قال ابن السمعاني: وهي قرية- فيما أظن- من قرى بيت المقدس. (الأنساب ٩/ ١٠٩) . [٤] اليقطينيّ: بفتح الياء المنقطة باثنتين وسكون القاف وكسر الطاء المهملة بعدها ياء أخرى، وفي