كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثمان وعشرين وخمسمائة - حرف الخاء - ج: 36 - ص: 167

- حرف الخاء-

١١٨- الخَفِرةُ بنت مبشّر بن فاتك [١] .

الدّمشقيَّة الجديدية.

روت عن: محمد بن الحسين الطّفّال، وأبي طاهر محمد بن سعدون المَوْصِليّ، وغيرهما.

روى عنها: أبو طاهر السِّلَفيّ، وقال: تُوُفّيت في جُمَادى الأولى أيضًا.

قلت: هي آخر من حدّث عن الطّفّال. وكان أبوها محمود الدّولة من أمراء المصريّين، صنَّف في الطّبّ، والمنطق، وغير ذلك.

- حرف العين-

١١٩- عَبْد اللَّه بْن المبارك بْن الحسن [٢] .

أبو محمد البغداديّ المقرئ، ويعرف بابن ينال [٣] .

سمع: أبا نصر الزَّيْنبيّ، وعاصمًا، وأبا الغنائم بن أبي عثمان.

وتفقه على: أبي الوفاء بن عَقِيل، وأبي سعد البَرَدانيّ.

وباع ملكًا له واشترى كتاب «الفنون» وكتاب «الفصول» لابن عَقِيل، ووقَفَهُما [٤] .

وتُوُفّي رحمه اللَّه فِي جُمَادَى [الأولى] [٥] .

١٢٠- عَبْدِ الخلّاق بْن عَبْد الواسع بْن عَبْد الهادي ابن شيخ الإسلام أبي إسماعيل عبد الله بن محمد بن عليّ [٦] .

---

[١] انظر عن (الخفرة) في: معجم السفر للسلفي (مصوّرة دار الكتب المصرية) ق ٢.
[٢] انظر عن (عبد الله بن المبارك) في: ذيل طبقات الحنابلة ١/ ١٨٥ رقم ٨٣، والمنتظم ١٠/ ٣٨، رقم ٥٢ (١٧/ ٢٨٧ رقم ٣٩٩٥) ، وشذرات الذهب ٤٠/ ٨٥.
[٣] في المنتظم: «نبال» .
[٤] وقال ابن الجوزي: وكان صحيح السماع من أهل السّنّة.
[٥] إضافة من المنتظم.
[٦] انظر عن (عبد الخلّاق بن عبد الواسع) في: المنتظم ١٠/ ٣٩ رقم ٥٣ (١٧/ ٢٨٧، ٢٨٨ رقم ٣٩٩٦) وفيه: «عبد الخالق» .