وهو الَّذِي صارعه النّبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فصرعه.
قال ابنُ سعد: كان صَلِيبًا مَهيبًا.
وقال الزُّهْرِيّ: كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، وكان عُمَر إذا رَأَى مُنْكَرًا قَالَ: أمّا مَا عِشْتُ أَنَا وهشام بْن حَكِيم، فلا يكون هَذَا [٣] .
وقال ابنُ سعد: تُوُفيّ فِي أوّل خلافة مُعَاوِيَة. وقيل: إنّه قُتِلَ بأجْنَادَيْن، ولا يصحّ.
الْوَلِيد بْن عُقْبَة [٤] د
ابنُ أبي مُعَيْطٍ، واسم أبي معيط أبان بْن أبي عَمْرو [٥] بْن أُمَيّة بْن عَبْد
[١] نسبت قريش ٢٣١، مسند أحمد ٣/ ٤٠٣، ٤٠٤ و ٤٦٨، طبقات خليفة ١٤، التاريخ الكبير ٨/ ١٩١، ١٩٢ رقم ٢٦٦٤، ترتيب الثقات للعجلي ٤٥٧ رقم ١٧٣١ وفيه «خزام» ، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ١٠٤ رقم ٢٧٥، المعارف ٢١٩ و ٣١١، جمهرة نسب قريش ١/ ٣٧٧، المعرفة والتاريخ ٢/ ٣٥٦، الجرح والتعديل ٩/ ٥٣ رقم ٢٢٦، المنتخب من ذيل المذيل ٥٥٥، مشاهير علماء الأمصار ٢٨ رقم ١٣٤، الثقات لابن حبّان ٣/ ٤٣٤، الاستيعاب ٣/ ٥٩٣، الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٥٥٠، أسد الغابة ٥/ ٦١، ٦٢، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ٢/ ١٣٧ رقم ٢٠٩، تحفة الأشراف ٩/ ٧٠، ٧١ رقم ٥٧٠، تهذيب الكمال ٣/ ١٤٣٨، الكاشف ٣/ ١٩٥ رقم ٦٠٦٥، سير أعلام النبلاء ٣/ ٥١، ٥٢ رقم ١٣، العقد الثمين ٧/ ٣٧٠، تهذيب التهذيب ١١/ ٣٧ رقم ٧٦، تقريب التهذيب ٢/ ٣١٨ رقم ٧٧، الإصابة ٣/ ٦٠٣ رقم ٨٩٦٣، خلاصة تذهيب التهذيب ٣٥١. [٢] الرموز من تقريب التقريب ٢/ ٢١٨. [٣] جمهرة نسب قريش ٣٧٨ وفيه: «كان عمر بن الخطّاب إذا أنكر الشيء قال: لا يكون هذا ما عشت أنا وهشام بن حكيم» . [٤] المغازي للواقدي ١٣٠ و ١٣٩ و ٢٧٨ و ٢٨٩ و ٦٣١ و ٩٨٠، تهذيب سيرة ابن هشام ٢١٣، [٥] في بعض النسخ «عمر» ، والمثبت من الإصابة وغيره.