كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وثمانين وخمسمائة - الكنى - ج: 41 - ص: 290

وروى عَنْهُ: أَبُو عَبْد اللَّه الدُّبِيثيّ، وأجاز للزَّين بْن عَبْد الدّائم، وغيره.

وتُوُفّي فِي شوّال عَنْ سِنٍّ عالية.

وعنه أيضا: عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن الكِلّ.

٢٨٤- يوسف [١] بْن الْحَسَن [٢] بْن أَبِي البقاء بْن الْحَسَن.

أَبُو مُحَمَّد العاقُوليّ [٣] الأصل، الْبَغْدَادِيّ، المأمونيّ، الْمُقْرِئ.

وُلد سنة عشر وخمسمائة.

وسمع من: أبي القاسم بن الحصين، وأبي بَكْر بْن عَبْد الباقي، وأبي مَنْصُور القزّاز، وجماعة.

وكتب الكثير.

قَالَ ابن الدُّبِيثيّ [٤] : كتبتُ عَنْهُ، وما أعلم من أمره إلّا خيرا. وتُوُفّي فِي صَفَر.

وقَالَ ابن النّجّار: كَانَ صالحا متديّنا، إلّا أَنَّهُ لَمْ يكن يعرف شيئا من علم الْحَدِيث، وَهُوَ كثير الغَلَط.

٢٨٥- يوسف الأندلسيّ.

البِشْريّ، الزَّاهد، أَبُو الحَجَّاج. تلميذ أَبِي عَبْد الله بْن المجاهد. مشهور بالزُّهد والعبادة، وَلَهُ فِي ذَلِكَ أخبار وأحوال.

وعاش نَحْوًا من ثمانين سنة.

توفّي فِي هَذِهِ السّنة ظنّا.

[الكنى]

٢٨٦- أَبُو القاسم بْن حُبيش [٥] .

---

[١] انظر عن (يوسف بن الحسن) في: مشيخة النعال ١٠١، ١٠٢، والتكملة لوفيات النقلة/ ١٥١، ١٥٢ رقم ١٣٢، والمختصر المحتاج إليه (مخطوط) ورقة ١٢٤.
[٢] في الأصل: «الحسين» ، والتصحيح من المصادر.
[٣] العاقولي: نسبة إلى دير العاقول: بلدة بين بغداد وواسط في شرقيّ دجلة.
[٤] في المختصر المحتاج إليه، ورقة ١٢٤.
[٥] انظر عن (أبي القاسم بن حبيش) في: مفرّج الكروب لابن واصل ج ٢.