أبو زَكَريّا، البَغْداديُّ، المُشَا، المعروف بالصَّحْراويّ.
سَمِعَ من: أَبِي الفَتْح بن البَطِّي، وأَبِي القاسم بن هلال الدَّقَّاق، وأبي المعالي بن حنيفة. وحَدَّث. والمُشا: بضمّ الميم وتخفيف الشّين [٤] .
٦٥- يوسُف بن أحمد [٥] بن عيَّاد. أبو الحَكَم، التَّميميّ، المَلْيَانِيُّ [٦] .
تجوَّل في الأقاليم، ولقي السُّهَرَوَرْدِيّ الفيلسوف بِمَلَطْيَةَ، وأخذ عنه.
وسكن دَانِيَةَ، ونُوظِرَ عليه بها. قال الأبّار: أخذ عنه أبو إسحاق ابن المناصف، وأبو عبد الرحيم [٧] بن غالب. ورايتُه مرارا. وكان شاعرا، مجوّدا، غاليا في التشيُّع. توفّي بدانية ليلةَ عاشورا. قلتُ: لَهُ عقيدة خبيثة، وفيه اتّحادٌ ظاهر.
[الكنى] ٦٦- أبو طالب بن أبي طاهر [٨] بن أبي الغنائم النّجّار.
[١] انظر عن (هارون بن أبي الحسن) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٣٢ رقم ٢٠٠٤ وفيه: «هارون بن أبي الحسن بركة» . [٢] هذه النسبة لمن يخدم في البساتين. [٣] انظر عن (يحيى بن أبي نصر) في: التكملة لوفيات النقلة ٣/ ١٢٢٥ رقم ١٩٩٠. [٤] وهو مقصور، كما في تكملة المنذري ٣/ ١٢٥. [٥] انظر عن (يوسف بن أحمد) في: تكملة الصلة لابن الأبار ٣/ ورقة ١٤٦ (نسخة الأزهر) . [٦] الملياني: بفتح الميم وسكون اللام، نسبة إلى مليانة من العدوة. [٧] في التكملة: «أبو عبد الرحمن» . [٨] سها المؤلّف- رحمه الله- فذكره قبل قليل باسم «طالب بن أبي طاهر» ، رقم (١٩) ثم أعاده هنا على الصحيح، وهو في: التكملة لوفيات النقلة للمنذري ٣/ ١١٨، ١١٩ رقم ١٩٧٢ وفيه: «أبو طالب بن أبي ظافر بن أبي الغنائم بن أبي طاهر بن ميشا» .