كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ست وثمانين وأربعمائة - حرف الحاء - ج: 33 - ص: 171

- حرف الحاء-

١٧٧- الحسن بن عَنْبَس بن مسعود [١] .

أبو محمد الرّافقيّ [٢] . الشّيخ المعمّر الشّيعيّ، العارف بمذهب القوم.

ذكر الكراجكيّ [٣] أنّه اجتمع به بالرّافقة [٤] ، ورأى له حلقة عظيمة يقرءون عليه مذهب الإماميّة. وكان بصيرًا بالأصول.

يذكر أنّه قرأ على الشّيخ المفيد، ولقي القاضي عبد الجبّار.

مات وقد نيَّف على المائة [٥] .

١٧٨- الحسين بن عبد العزيز [٦] .

أبو عبد الله النّحّاس البزّاز.

بغداديّ، سمع: عبد الملك بن بِشْران.

وعنه: إسماعيل بن السَّمَرْقَنْديّ.

وسمع: ابن أبي الفوارس، وأبي الحسين بن بِشْران.

١٧٩- حَمْد بن أحمد بْن الْحَسَن بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مهرة [٧] .

---

[١] انظر عن (الحسن بن عنبس) في: لسان الميزان ٢/ ٢٣٢ رقم ١٠١٨، وأعيان الشيعة (الطبعة الجديدة) ٥/ ٢٢١.
[٢] الرافقي: بفتح الراء وكسر الفاء والقاف. هذه النسبة إلى الرافقة، وهي بلدة كبيرة على الفرات يقال لها: الرقة الساعة، والرقة كانت بجنبها فخربت، فقالوا: الرقة. (الأنساب ٦/ ٤٩) .
وقد تصحّفت في (لسان الميزان) إلى «المرافقي» بالميم في أولها.
[٣] هو محمد بن علي بن عثمان أبو الفتح الكراجكي الخيمي المتوفى بصور سنة ٤٤٩ هـ.
و «الكراجكي» : بفتح الكاف والجيم في (الأنساب ١٠/ ٣٧٢، وبضم الجيم في (معجم البلدان ٤/ ٢٤٧) .
[٤] في (لسان الميزان) : «بالمرافقة» ، وهو غلط.
[٥] وقال ابن حجر: مات سنة خمس وثمانين وأربعمائة، ويقال: سنة ست وثمانين وأربعمائة، ومن شيوخه: الصفورائي، وأبو جعفر بن بابويه. وكانت له خصوصية بالصاحب ابن عباد.
(لسان الميزان) .
وقد علّق على قول ابن حجر المحسن الأمين بقوله: «والعجب أنه لا ذكر له في رجال أصحابنا» . (أعيان الشيعة) .
[٦] لم أجد مصدر ترجمته.
[٧] انظر عن (حمد بن أحمد) في: التحبير ١/ ٥٣٧، والمنتظم ٩/ ٨٨ رقم ١٢٨ (١٧/ ١٩ رقم