وكانت زاهدة، عابدة، قانتة، كثيرة [١] البِرّ. أخرجت جميع ما بيدها في المعروف.
رَوَى عَنْهَا الزَّكيّ المُنْذِريّ.
وماتت في ربيع الآخر.
[[حرف الدال]]
٥٢١- دَاوُد شاه بن بُنْدَار [٢] بن إِبْرَاهِيم.
الإِمَام معين الدِّين، أَبُو الخير، الجِّيليّ، الشَّافِعِيّ، الفقيه.
قَدِمَ بَغْدَاد في صِباه، وتَفَقَّه بالنِّظامية عَلَى أَبِي المحاسن يوسف بن بُنْدَار الدِّمَشْقِيّ، وأعاد بها مُدَّة طويلة، ودَرَّسَ، وأفْتَى.
وَحَدَّثَ عن: أَبِي الوَقْت السِّجْزِي، وغيره.
رَوَى عَنْهُ: الدُّبَيْثِي، وغيره.
وماتَ في رَجَب، وقد نَيَّفَ عَلَى الثّمانين.
[[حرف الزاي]]
٥٢٢- زُبيدة بنت عَبْد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد بن أَبِي نصر الطّبسيّ.
شيخة معمّرة.
[١] في الأصل: «كثير» ، وهو سهو من المؤلف- رحمه الله-. [٢] انظر عن (داود شاه بن بندار) في: إكمال الإكمال لابن نقطة (لندن) ورقة ٣، وتاريخ ابن الدبيثي (باريس ٥٩٢٢) ورقة ٤٧، والتكملة لوفيات النقلة ٣/ ٥٢، ٥٣ رقم ١٨٢٢، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ٦٤ رقم ٦٥٦، وتلخيص مجمع الآداب ٥/ رقم ١٤٣٣، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٥/ ٥٥ (٨/ ١٤٤) ، والبداية والنهاية ١٣/ ٩٧ وفيه: «مندار» ، والعقد المذهب لابن الملقن ورقة ٣٥، وعقد الجمان ١٧/ ورقة ٤٢٧. وهو يسمى أيضا: «داود شاه» ، وكان يكتب في الفتوى: «داود» فقيل له: اسمك في طبقة السماع داود شاه، فقال: نعم، وكتب بخطه في إجازة: داود شاه. (التكملة للمنذري) .