كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة سبع وأربعمائة - حرف الحاء - ج: 28 - ص: 157

قَالَ الخطيب [١] : تُوُفّي في رمضان وله أربعٌ وثمانون سنة.

قلت: آخر من روى عَنْهُ: رزق الله التّميميّ.

وقع لي حديثه عاليا.

قَالَ البَرْقانيّ: كَانَ يسرد الحديث من حفظه، وتكلّموا فيه، فَقِيل إنّه كَانَ يكتب الأجزاء ويترّبُها ليُظنّ أنّها عُتْق [٢] .

وقال الأزهريّ: غرقْتَ كُتُبُه فكان يجدّدها [٣] .

وأثني عَليْهِ بعض العلماء.

وكان يّذَاكر الدارقطني، ويسرد من حفظه.

- حرف الحاء-

٢١٥- الحسن بن حامد بن الحسن [٤] .

أبو محمد الدَّبِيليّ التّاجر الأديب.

سَمِعَ: عليّ بْن محمد بْن سَعِيد المَوْصِليّ، وأبا الطَّيّب المتنبيّ.

قَالَ الخطيب [٥] : ثنا عَنْهُ الصُّوريّ، وكان صدوقًا تاجرًا متمولًا، قَالَ لي الصُّوريّ: ذَكَر لنا ابن حامد أنّه سَمِعَ من دَعْلَج، وأن المتنّبي لمّا قدِم بغدادَ نزل عَليْهِ، فكان القيم بأموره، وقال لَهُ: لو كنتُ مادحًا تاجرًا لمدحتك.

وقال الصُّوريّ: قد روى الحافظ عَبْد الغنيّ بْن سَعِيد، عَنْ رجلٍ، عَنِ ابن حامد.

وقال أبو إِسْحَاق الحبّال: تُوُفّي في مُسْتَهَل شوّال [٦] .

قلت: وسماع الصُّوريّ منه بمصر.

---

[١] في تاريخه ٥/ ١٢٥.
[٢] تاريخ بغداد ٥/ ١٢٥.
[٣] تاريخ بغداد ٥/ ١٢٥.
[٤] انظر عن (الحسن بن حامد) في:
الفوائد العوالي المؤرّخة ١٦، ٢٢، ٥٧، وتاريخ بغداد ٧/ ٣٠٣ رقم ٣٨١٧، والمنتظم ٧/ ١٨١، والبداية والنهاية ١١/ ٣١٦.
[٥] في تاريخه ٧/ ٣٠٣.
[٦] تاريخ بغداد ٧/ ٣٠٣.