كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

المتوفون تقريبا - حرف الثاء - ج: 31 - ص: 344

وكان له بها آثار جميلة من قنوات، ومنائر.

وكان فقيرًا مُعانًا كثير التّلاوة.

سمع: أَبَا بَكْر أَحْمَد بْن عليّ بْن لال.

روى عَنْهُ: أبو القاسم بْن السَّمَرْقَنْديّ.

- حرف الثاء-

٣٤٩- ثابت بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الفَزَاريّ [١] .

أبو القاسم ابن الطبقيّ [٢] .

سمع: ابن الصّلت المجبر.

رَوَى عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه البارع، وغيره.

- حرف الحاء-

٣٥٠- الْحَسَن بْن مَكّيّ بْن الْحَسَن [٣] .

أبو مُحَمَّد الشَّيْزَرِيّ [٤] المقرئ.

سمع: أَبَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي كامل صاحب خيثمة [٥] ، وأبا الفوارس أَحْمَد بْن مُحَمَّد الشَّيْزَرِيّ.

وعنه: المؤتمن السّاجّي، ومحمد بْن طاهر المقدسيّ، وعمر الدّهسْتانيّ بحلب.

---

[١] لم أجد مصدر ترجمته.
[٢] لم أجد هذه النسبة.
[٣] انظر عن (الحسن بن مكي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٠/ ٣٠٤ و ١١/ ٢، والأنساب المتفقة لابن القيسراني ١١، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ٧٤ رقم ٥٩، وملخص تاريخ الإسلام لابن الملّا (مخطوطة وزارة الأوقاف العراقية) ٧/ ورقة ٨٩ أ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٥١، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٢٩، ١٣٠ رقم ٤٥٩.
[٤] الشّيزريّ: بفتح الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، وفتح الزاي، وفي آخرها الراء المهملة، هذه النسبة إلى شيزر، وهي مدينة وقلعة حصينة بالشام قريبة من حمص. (الأنساب ٧/ ٤٦٩) .
[٥] ابن أبي كامل هو الأطرابلسي، وخيثمة هو الحافظ خيثمة بن سليمان القرشي الأطرابلسي (٢٥٠- ٣٤٣ هـ-.) . وقد سمع الشيزري من ابن أبي كامل بطرابلس، كما سمع الحديث بميّافارقين.