كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وخمسين وأربعمائة - حرف العين - ج: 30 - ص: 361

- حرف العين-

١١١- عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أَحْمَد بْن حَسِنْكوَيْه [١] .

أبو بكر النَّيْسَابُوري.

سمع أبا الحسين الخَفَّاف.

١١٢- عبد اللَّه بن المُظفّر بن محمد بن ماجه [٢] .

أبو الفتح الْأصبهانيّ النّاقد.

عن: ابن مَنْدَهْ.

مات في المُحرَّم.

١١٣- عبد الرحمن بن أَحْمَد بن الحسن بن بُنْدار [٣] .

أبو الفضل العِجْليّ الرّازيّ المقرئ الزَّاهِد الْإِمام.

أصله من الرّيّ، وَوُلِدَ بمكّة. وكان يتنقَّل من بلدٍ إلى بلد. كان مُقرِئًا جليل القَدْر.

قال أبو سَعْد في «الذَّيْل» : كان مُقرِئًا فاضلًا، كثير التصانيف، حَسَن السِّيرة زاهدا متعبِّدًا، خَشِنَ العيْش، منفردًا عن النَّاس، قانعًا. أكثر أوقاته يُقرئ ويُسمِع.

وكان يسافر وحده ويدخل البراري [٤] .

---

[١] تقدّمت ترجمته برقم (٨٢) .
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن أحمد العجليّ) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢/ ٣٠٤، والمطبوع- ج ٤٠/ ٧١- ٧٤، والمنتخب من السياق ٣٠٨ رقم ١٠١٤، والتقييد لابن النقطة ٣٣٤، ٣٣٥ رقم ٤٠٤، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ١٤/ ١٨٥، ١٨٦ رقم ١٢٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٨، والعبر ٣/ ٢٣٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣١ رقم ١٤٤٨، وتذكرة الحفّاظ ٣/ ١١٢٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ١٣٥- ١٣٨ رقم ٧٣، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤١٧- ٤١٩ رقم ٣٥٦، وغاية النهاية ١/ ٣٦١- ٣٦٣ رقم ١٥٤٩، والنجوم الزاهرة ٥/ ٧١، وبغية الوعاة ٢/ ٧٥، وشذرات الذهب ٣/ ٢٩٣.
[٤] وكان يقول: أول سفري في الطلب كنت ابن ثلاث عشرة سنة، فكان طوافه في البلاد إحدى وسبعين سنة. (غاية النهاية ١/ ٣٦٣) .