كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة - حرف الزاي - ج: 36 - ص: 316

وتفقه ببُخارى على: أبي الخطّاب الكَعْبيّ. وببلْخ على: الإمام أبي حامد الشُّجَاعيّ.

ذكره ابن السّمعانيّ فقال: إمام، فاضل، ورِع، له يدّ باسطة في النَّظَر.

وورد بغداد حاجًا في سنة ستّ عشرة، وحدَّث بها. ولي منه إجازة.

تُوُفّي أبو عليّ هذا في الحادي والعشرين من رمضان.

وأبو الخطّاب هذا هو: محمد بن إبراهيم القاضي.

١٣٨- حُمَيْد بن منصور [١] .

أبو نصر الدَّرْعيّ، الهَمَذانيّ، الصُّوفيّ، المعروف بالشَيخ الزّاهد.

نزيل بغداد، وخادم رباط بهروز.

قال ابن السّمعانيّ: كان صالحًا، كثير التَّهَجُّد، دائم التّلاوة، خدم الفقراء، وناطَحَ التّسعين.

وسمع بهَمَذَان: بُجَيْر بن منصور، ومحمد بن الحسين بن فَنْجُوَيْه.

وسمعت منه، وقال: لي ثلاث وتسعون سنة.

قال: وذلك في وسط سنة اثنتين.

وتُوُفّي في ثامن عشر رمضان سنة ثلاثٍ وثلاثين. وصلّى عليه أبو محمد سِبْط الخيّاط بوصيةٍ منه.

وتُوُفّي شيخه بجير سنة تسعين وأربعمائة.

- حرف الزاي-

١٣٩- زاهر بْن طاهر بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن يوسف بْن محمد بْن المَرْزُبان [٢] .

---

[١] انظر عن (حميد بن منصور) في: معجم الشيوخ لابن السمعاني.
[٢] انظر عن (زاهر بن طاهر) في: المنتخب من السياق ٢٢٩، ٢٣٠ رقم ٧٢٤، والمختصر الأول للسياق (مخطوط) ورقة ١٢١، والمنتظم ١٠/ ٧٩، ٨٠ رقم ١٠٢ (١٧/ ٣٣٦، ٣٣٧ رقم ٤٠٤٨) ، والكامل في التاريخ ١١/ ٧١، والتقييد لابن نقطة ٢٧٢، ٢٧٣ رقم ٣٣٦، ودول الإسلام ٢/ ٥٣، والإعلام بوفيات الأعلام ٢١٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٥٧ رقم ١٦٩٦، وسير أعلام النبلاء ٢٠/ ٩- ١٣ رقم ٥، والعبر ٤/ ٩١، ٩٢، وميزان الاعتدال.