[وقيل إنّ الَّذِي روى عَنْ أبي عبيدة وروى عنه عبد الله بْن شقيق في الدّجّال [١] . أَزْدِيّ شريف من أهل دمشق. قاله الغُلابيّ وغيره] [٢] .
(عبد الله بْن قيس)
[٣] بْن خالد الأنصاريّ النّجّاريّ المالكي، شهِد بدْرًا.
قَالَ الواقِديّ: لم يبق له عقِب، وتُوُفيّ في زمن عثمان.
(عبد الرحمن بْن سهل)
[٤] بْن زيد الأنصاري الحارثيّ.
قَالَ ابن عبد البَرَ [٥] : شهِد بدْرًا.
وَقَالَ أَبُو نُعَيْم: شهِد أُحُدًا، والخنْدَق، وهو الَّذِي نُهش فَرَقاه عُمَارة بْن حزْم [٦] . استعمله عُمَر على البصرة بعد موت عُتْبة بْن غَزْوان.
وعن القاسم بْن محمد قَالَ: جاءت جدّتان إلى أبي بكر فأعطى السُّدُسَ أمّ الأمّ دون أمّ الأب، فَقَالَ له عبد الرحمن بْن سهل، رجل من بني حارثة قد شهِدَ بدْرًا: أعطيت التي لو ماتت لم يرثها، وتركت التي لو ماتت
[١] في النسخ: «الرجال» والتصحيح من الإصابة وغيرها. [٢] ما بين الحاصرتين ساقط من منتقى أحمد الثالث ونسخة دار الكتب فقط. ولزيادة التحقيق انظر (تهذيب التهذيب) . [٣] طبقات ابن سعد ٣/ ٤٩٤، ٤٩٥، المحبّر ٢٨٠، المغازي للواقدي ١٦٢ و ٩١٦، أنساب الأشراف ١/ ٣٣٣، الاستيعاب ٢/ ٣٧٠، الكامل في التاريخ ٣/ ١٩٩، الإصابة ٢/ ٣٥٩ رقم ٤٨٩٦، البداية والنهاية ٧/ ٢٢١. [٤] طبقات خليفة ٥٣، المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٧٣، تاريخ الطبري ذ/ ٨١، الاستيعاب ٢/ ٤٢٠، تهذيب الأسماء واللغات ق ١/ ج ١/ ٢٩٧ رقم ٣٥١، الإصابة ٢/ ٤٠١، ٤٠٢ رقم ٥١٣٦، البداية والنهاية ٧/ ٢٢١. [٥] في الاستيعاب ٢/ ٤٢٠. [٦] في المنتقى لابن الملا «أخرم» بدل «حزم» ، وفي المنتقى، نسخة أحمد الثالث «حزام» ، وهما تصحيف، والتصويب من نسخة دار الكتب وغيرها.