كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتين وعشرين وثلاثمائة - حرف الياء - ج: 24 - ص: 119

تُوُفّي في شعبان. وسكن قرية جيران من أصبهان.

سمع: أحمد بن يونس الضَّبّيّ.

وعنه: أبو الشيخ، وعبد الله بن محمد بن الحجاج، وابن المقرئ.

- حرف الياء-

١٠٧- يعقوب بن إبراهيم [١] .

أبو بكر البغداديّ البزاز. عرف بالجراب، بفتح الجيم وتخفيف الراء.

سمع: عليّ بن مسلم الطوسيّ، والحسن بن عَرَفة، ورزق الله بن موسى.

وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وعلي بن محمد الحلبيّ، وجماعة.

وثّقه الدّار الدَّارَقُطْنيّ.

[الكنى]

١٠٨- أبو ذهل بن أبي العبّاس بن محمد بن عصم بن بلال بن عصم الضَّبّيّ العصميّ [٢] .

واسمه العبّاس بن أحمد بن محمد.

وهو والد الحافظ محمد بن أبي ذهل.

١٠٩- أبو عليّ الروذباريّ [٣] .

شيخ الصُّوفيّة.

---

[١] انظر عن (يعقوب بن إبراهيم) في:
تاريخ بغداد ١٤/ ٢٦٣ رقم ٧٥٩٧.
[٢] العصميّ: بضم العين وسكون الصاد وفي آخرها ميم. هذه النسبة إلى عصم، وهو جدّ أبي عبد الله محمد بن العباس بن أحمد بن محمد بن عصم بن بلال العصمي الهروي.
(اللباب ٢/ ٣٤٥) .
[٣] انظر عن (أبي علي الروذباري) في:
طبقات الصوفية للسلمي ٣٥٤- ٣٦٠، وحلية الأولياء ١٠/ ٣٥٦، ٣٥٧ رقم ٦٣٠، والزهد الكبير للبيهقي، رقم ٤٠٠، وتاريخ بغداد ١/ ٣٢٩- ٣٣٣، والرسالة القشيرية ٢٦، والأنساب ٢٦٦ ب، والمنتظم ٦/ ٢٧٢، وصفة الصفوة ٢/ ٤٥٤، ٤٥٥، والكامل في التاريخ ٨/ ٢٩٦، وفيه: «محمد بن أحمد بن القاسم» ، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٨١، ودول الإسلام ١/ ١٩٨. والعبر ٢/ ١٩٥، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٥٣٥، ٥٣٦ رقم ٣٠٨، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٦٧، والبداية والنهاية ١١/ ١٨٠، ١٨١، ومرآة الجنان ٢/ ٢٨٦، وطبقات الأولياء ٥٠- ٥٣، والنجوم الزاهرة ٣/ ٢٤٦، وحسن المحاضرة ١/ ٤٠٠، ٤٠١، وشذرات الذهب