كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة اثنتي عشرة وستمائة - [حرف الكاف] - ج: 44 - ص: 119

وسَمْنِيَّة مُستفاد مَعَ سَمِينة.

[[حرف الكاف]]

١٠١- كفاية بنت أبي الفتوح [١] بن أبي البركات ابن الحُصْريّ.

زَوْجَة الحَافِظ عُمَر بن عَليّ القُرَشِيّ.

سَمِعْتُ من أَبِي الفتح مُحَمَّد بن الحَسَن ابن الخطيب الأنباريّ، وأبي الفتح ابن البَطِّيّ.

وَتُوُفِّيت في شوّال.

[[حرف الميم]]

١٠٢- مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم [٢] .

أَبُو عَبْد اللَّه المَهْري، البِجَائيّ، المَغْربيّ.

رحل ولقي جماعة، وَسَمِعَ بمصر وولي قضاء بجاية. ودخل الْأنْدَلُس، ووليَ قضاء مُرْسِية، ونابَ في قضاء مَرّاكش.

قَالَ الْأبَّار [٣] : كَانَ علمَ وقْته عِلمًا وكمالا وتَفَنّنًا، يتحقّق بعلم الكلام وأُصول الفِقه، حَتَّى إِنَّهُ شُهِرَ بالْأصولي. اعتنى بإصلاح «المستصفى» للغَزَالِيّ [٤] .

وامتُحن بقُرْطُبَة سنة ثلاث وتسعين هو وأبو الوليد ابن رُشد محنتهما المشهورة من أجل نظرهما في عِلْم الْأوائل، فتحدّث النَّاس بصبره في ذَلِكَ المقام وبجَلَده وثُبوت جأشه. وكُفَّ بصره بأَخَرَةٍ. أخذ عنه أبو محمد ابن حَوْط اللَّه، (وغيرُه) [٥] . وَتُوُفِّي في أحد العيدين.

---

[١] انظر عن (كفاية بنت أبي الفتوح) في: التكملة لوفيات النقلة ٢/ ٣٤٧ رقم ١٤٣١.
[٢] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في: تكملة الصلة لابن الأبار ١٧٢٦، والوافي بالوفيات ٢/ ٨ رقم ٢٥٩، وعنوان الدراية ٢٠٨، ونيل الابتهاج ٢٢٨، والمقفى الكبير ٥/ ٦٧، ٦٨ رقم ١٦٠٣، ومعجم أعلام الجزائر ١٣٥.
[٣] ذكره مع الغرباء من تكملته ٢/ ٦٨٤.
[٤] وقال ابن الأبار: «وإزالة ما كان فيه من تصحيف، وله عليه تقييد مفيد» .
[٥] إضافة على الأصل.