كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة خمس وتسعين وأربعمائة - حرف الميم - ج: 34 - ص: 221

الصّابونيّ، [١] وصحبت بصور الفقيه سُلَيْم بْن أيّوب [٢] ، وبمصر أبا عَبْد اللَّه القُضاعيّ.

روى السِّلَفيّ وسأله في هذه السّنة عَنْ سِنِّه فقال: جاوزت التّسعين [٣] .

٢٢١- عليّ بْن مُحَمَّد بْن عَصِيدة [٤] .

أبو الحَسَن البغداديّ الغزّال. أحد القرّاء الحذّاق.

قَالَ شجاع الذُّهْليّ: كَانَ آخر من يذكر أَنَّهُ قرأ القرآن عَلَى أَبِي الحَسَن الحمّاميّ.

٢٢٢- عليّ بْن عَبْد الواحد بْن فاذشاه [٥] .

أبو طاهر الأصبهانيّ.

سمع: أَبَا نُعَيْم، وهارون بْن مُحَمَّد.

وعنه: السِّلَفيّ.

وبقي إلى هذه [٦] الحدود.

- حرف الميم-

٢٢٣- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن الكامخيّ [٧] .

أبو عبد الله السّاويّ [٨] .

---

[١] صحبه لما كبر.
[٢] وسمعه وقد سئل عمّن له مال وافر لا يعرف كمّيّته، كيف يخرج الزكاة؟ فتوقّف ساعة، ثم قال:
يخرجها على ظنّه، ثم لا يردّ سائلا يقصده بوجه.
[٣] وقال ابن النجار: سكن بغداد إلى حين وفاته، وروى بها شيئا، ذكره أبو طاهر السلفي في معجم شيوخه وذكر أنه كان ظاهر الصلاح كبير السّنّ ... وجاور بمكة سنتين.
[٤] لم أجد مصدر ترجمته.
[٥] لم أجد مصدر ترجمته.
[٦] في الأصل: «هذا» .
[٧] انظر عن (محمد بن أحمد) في: التحبير في المعجم الكبير ١/ ٤٧٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٥ رقم ١٥٧٩، والعبر ٣/ ٣٤٢، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٦٧، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٨٤، ١٨٥ رقم ١٠٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٤، وعيون التواريخ (مخطوط) (١٣/ ١١٥، ولسان الميزان ٥/ ٦٣، وشذرات الذهب ٣/ ٤٠٣ و «الكامخي» : بفتح الميم.
[٨] السّاوي: بفتح السين المهملة، وفي آخرها الواو بعد الألف. نسبة إلى ساوة: بلدة بين الري