كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

ومن سنة ثمان وستين ومائتين - [مقتل بهبوذ] - ج: 20 - ص: 27

فتحيَّروا فِي الخروج، وبعض النّاس طلب الشّطّ فغرقوا [١] .

ورد الموفَّق إِلَى مدينة الموفّقيّة، وقد أُصيب أصحابه.

ثُمَّ ضيّق على الخبيث، وقطع عَنْهُ الميرة، فضاق بأصحابه الأمر حَتَّى أكلوا لحوم الكلاب والموتى، وهرب خلْق، فسألهم الموفَّق، فقالوا له: لنا سنة ما أكلنا الخبز [٢] .

[مقتل بَهْبُوذ]

فَلَمَّا كان رجب قُتِلَ بَهْبُوذ، وكان أكبر قوّاد الخبيث [٣] .

[دخول ابنِ حَوْشب اليمن]

فِي هَذَا العام دخل أبو القاسم الْحَسَن بْن فرح بْن حَوْشب اليمن داعيًا من قبل عُبَيْد الله الَّذِي ملك المغرب، وتسمّى بالمهديّ [٤] .

[[عصيان لؤلؤ لابن طولون]]

وفيها عصى لؤلؤ مَوْلَى أَحْمَد بْن طولون وخامر على أستاذه، فنهب بالِس فِي الرَّقَّةِ وقَرْقِيسيا، وسار إِلَى العراق [٥] .

[قَتْلُ ابْنِ صاحب الزَّنْج]

وبلغ الخبيث أنّ ابنه يريد الهروب إِلَى الموفَّق فقتله [٦] .

[قَتْلُ الخُجُسْتانيّ]

وفيها قُتِلَ أَحْمَد بْن عَبْد الله الخُجُسْتانيّ الخارج بخراسان، قتله غلمان

---

[١] الكامل في التاريخ ٧/ ٣٦٤، ٣٦٥.
[٢] تاريخ الطبري ٩/ ٦٠٢، ٦٠٣، وانظر: مروج الذهب ٤/ ٢٠٧، الكامل في التاريخ ٧/ ٣٦٥، ٣٦٦، نهاية الأرب ٢٥/ ١٦١، ١٦٢.
[٣] تاريخ الطبري ٩/ ٦٠٩، العيون الحدائق ج ٤ ق ١/ ١٠١، الكامل في التاريخ ٧/ ٣٦٧، نهاية الأرب ٢٥/ ١٦٣، البداية والنهاية ١١/ ٤٢.
[٤] رسالة افتتاح الدعوة للقاضي النعمان ٣٢، وانظر آخر حوادث هذه الطبقة حول الاختلاف في اسمه.
[٥] تاريخ الطبري ٩/ ٦١١، الكامل في التاريخ ٧/ ٣٧٢ و ٣٩٣، المختصر في أخبار البشر ٢/ ٥٣، تاريخ ابن خلدون ٣/ ٣٤٣.
[٦] تاريخ الطبري ٩/ ٦١١.