كتاب تاريخ الإسلام - ت تدمري

سنة أربع وسبعين وخمسمائة - حرف الزاي - ج: 40 - ص: 141

- حرف الزاي-

١١٠- زيد بن نصر بن تميم [١] .

الحمويّ، الفقيه الشّافعيّ.

كذا سمّاه أَبُو المواهب بن صَصْرَى، وهذا هُوَ أَبُو زيد أَحْمَد بْن نصر المذكور آنفا.

وقال: تُوُفي فِي شعبان بدمشق وقد جاوز السّبعين، وكان ذا فنون وذا خبرة بمقالة الأشعريّ.

روى عَن: عَبْد الكريم بْن حمزة، وجمال الْإِسْلَام وتفقّه عَلَيْهِ مدّة.

قال البهاء ابْن عساكر: كان شديد التّعصّب فِي مذهب الحقّ، وهو زيد أَبُو القاسم الحمويّ، ثمّ تسمّى بأحمد، وتكنّى بأبي زيد.

قلت: رَوَى عَنْهُ: أَبُو القاسم بْن صَصْرَى.

- حرف السين-

١١١- سعد بْن مُحَمَّد بْن سعد بن صيفيّ [٢] .

---

[١] تقدّم باسم: «أحمد بن نصر بن تميم» برقم (١٠٥) .
[٢] انظر عن (سعد- الحيص بيص) في: خريدة القصر (قسم شعراء العراق) ١/ ٢٠٢- ٣١٦، والمنتظم ١٠/ ٢٨٨ رقم ٣٧٣ (١٨/ ٢٥٣ رقم ٤٣٢٨) ، والكامل في التاريخ ١١/ ٤٥٤، ومعجم الأدباء ١١/ ١٩٩، والتذكرة الفخرية للإربلي ١٦ و ٩٥ و ١٩٤ و ٣٦٤ و ٤٣٤، وتاريخ إربل ١/ ٧٧، ١٧٨، ١٧٩، وعيون الأنباء ١/ ٢٨٣، ووفيات الأعيان ٢/ ٣٦٢- ٣٦٥ رقم ٣٥٨، والروض المعطار ١٣٤، والمختصر في أخبار البشر ٣/ ٦١، والعبر ٤/ ٢١٩، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٦١، ٦٢ رقم ١٦، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٣٦، وتاريخ ابن الوردي ٢/ ٨٨، ٨٩، ومرآة الجنان ٣/ ٣٩٩، ٤٠٠، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٠١، ٣٠٢، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٤/ ٢٢١، وتاريخ إربل ١/ ٧٧ و ١٧٨، ومرآة الزمان ٨/ ٣٥٢، والوافي بالوفيات ١٥/ ١٦٥- ١٦٩ رقم ٢٣٦، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٤٤٣، ٤٤٤ رقم ٣٩٩، والمختصر المحتاج إليه ٢/ ٨٢، ٨٣ رقم ٦٨٤، والسلك الناظم ١١٢- ١٣٢، وتكملة إكمال الإكمال ٢٧١- ٢٧٣ (بالهامش) ، -